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第65章（第1页）

「这个怎么样？」

那张图里，一棵柳树随风摇曳，底下站着一个表情阴森的女子。不，不是站着。女人的脚并没有画出来。腰部以下晕掉了。而且画面的角落还有一个男人抱住头蹲着。看起来似乎是男子害怕着女子的图。

「这是幽灵的画吧？」

「嗯，是幽灵。可是……」

「哦，这张也是。」

幽灵抱着婴儿。

「是四谷怪谈（※鹤屋南北改编时事而成的歌舞伎戏码，一八二五年初演。大意叙述变心的民谷伊右卫门设计害死妻子阿岩，反遭阿岩的幽灵作祟而死。）吗？我记得有阿岩抱着孩子出现的场面。」

「很遗憾，这并不是四谷怪谈，不过您的意见非常接近答案了。这本书是天明五年（※天明为江户时代的年号，天明五年为一七八一年。）所写，叫做《百鬼夜讲化物语》。」

我问是妖怪的书吗？柴答道算是。

「您不知道吗？这是晚上在路边要人抱婴儿的妖怪……」

「噢，你说产女啊。那我小时候听过。是我在什么东西读到的吗？是要人抱孩子的幽灵吧？生产过世的妇人出来作祟。」

「是的，就是那个。」柴异常高兴地回应我，「产女妖怪第一次出现，是在《今昔物语集》里。卷二十七，（赖光郎等平季武值产女语）。就像您说的，是要人抱孩子的生产死亡女子的妖怪。」

「哦，我是不知道什么物语啦，不过这种故事我听过。唔，是小孩子听的故事吧。可是……你刚才是不是说产女是鸟？」

「是啊，重点就在这里。」柴更高兴了。「其实产女是鸟唷。明明是鸟，却又是女人，而且还是婴儿。」

「婴儿？婴儿是被抱着出现吧？」

「也有一些文献把产女画成婴儿的形象。简而言之，就是流掉的婴灵。恰好一年前，去年夏天，京极堂先生写了封信，告诉我有关这方面的事。因为相当有意思……」

「遭有意思吗？」

是这个人很特别吗？还是年轻人都喜欢这种话题？我不太清楚。

「我喜欢妖怪啊。」柴说。

「中禅寺也是吗？」

我……对中禅寺其实不是很了解。我记得他的打扮很古风，但说的话爱卖弄道理，所以一直以为他这个人不喜欢妖怪幽灵这类非科学的事物。

「他这个人特别爱好妖怪。」柴说，「对了，刚才提到的多多良和沼上两位，还有我就读的大学社会学系的副教授黑泽老师，加上中禅寺先生，他们四个算是妖怪爱好者三巨头‐‐不对，四天王。我还在修行当中。」

这种东西也有修行吗？

「以修行来说，你看起来很乐在其中嘛。这不是什么苦修行吗？」

「修行愈是困难就愈有趣吧？愈辛苦愈快乐。」

「嗯？」

原来有这种似非而是的相反说法啊。愈困难愈有趣，愈辛苦愈快乐‐‐能这么想的话，世上就没有任何讨厌的事了。我深深地佩服起来。

「我从来没有认真念过书哪。我一直觉得做学问很难，所以觉得学士先生很了不起。记东西、变聪明要趁年轻。能够博学多闻是最好不过的。」

到我这样就太慢啦‐‐我说。

「不，伊庭先生，做学问并不是记东西唷，是学习思考的能力。知识渊博的人和学者不一样。虽然学者多半都知识渊博啦。按部就班地去思考不懂的事，验证自己的思考正不正确，这样的过程需要知识。所以会去调查。结果就会变得知识渊博了。」

「哦？那是怎样？这和我们为了巩固证据，踏实地进行访查没什么不同嘛。」

「没什么不同，非常朴素。」

原来做学问和调查案子其实没什么两样吗？

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