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第六百三十二章 对立（第2页）

【庄】微微颔首，明明没有人类身体部分，却给人以这种感觉。

——【广礼】

广，即推广，由个人之思想，私理，推己及人。

礼，最开始指社会伦理规范，外延拓宽后同“理”，即法则。

使个人之理遍及世界，统括塑钢位面所有事物、现象。

【广礼】是很谦虚内敛的说法，实际上作为所有塑钢师的野望，最高追求，【广礼】使得每一位天才志士趋之若鹜，为广自身美好愿景皓首穷理，舍弃身为人一切其他美好。

广礼以续无涯道路，筑天上之国，使人间有道，燃不朽不灭之火。

很显然，整个塑钢文明历史上，还没有谁真正实现【广礼】，个人的力量和智慧实在有限，以至于部分塑钢师将其当作文明进程，由大量塑钢师个体组成的共同愿望。

历代【四席】，被认为是最有希望推行法则的存在，有的干脆就是曾经的尝试失败者。

“尊敬的庄阁下，您应该清楚，我不是塑钢师，自然谈不上——”

“即便如此，你的行为等同于在【广礼】，这是毋庸置疑的。”

庄硬生生打断亚瑟的话。

“……我记得，【广礼】需要面对种种困难考验，有的是客观存在，有的则是规则中的设置，你是想借这个由头阻止我？”

“不，我只是想告诫你。”

“理由这种东西，谁都可以找，想找多少可以有多少，接着理由肆意干涉现实，动用暴力。”

“如果任由暴力蔓延，最后只会留下混乱和残骸。”

话说到一半，庄仿佛用手指敲了敲椅子把手，思考片刻后接着道；

“战争必须由懒惰主导，你不能干涉，另外，不能杀死其他未到场的塑钢师，这是范畴，也是底线。”

这有意义吗？

亚瑟挑了挑眉，一时间没有想通庄想表达什么。

现实情况是，哀悼会明面上没有限制他亚瑟猎杀避战塑钢师的手段，哪怕事实上很多隐居的老家伙找不到，总能弄死几个倒霉蛋以儆效尤。

以儆效尤才是目的，重要的是在明面规则上把投降派打成异端，强行树立风气，强迫剩下的站队，维持战时秩序，这对之后的战事有利无害。

为了这个目的，亚瑟肯定会动手，即使有同层次强者出手阻拦，也很难保下每一个塑钢师，之后就是亚瑟处刑完再把他们定性为叛徒，做出既定事实，届时，庄不可能为了死人又从主战跳到投降派，结果毫无区别。

他说这话是为了什么？表个态？嘴上说说有什么用？

“亚瑟，我是在帮你，就像你想帮我们一样，我们是共进退的伙伴，不是吗？”

伙伴？

呵呵呵……

亚瑟心中暗骂庄虚伪，表面上不动声色，温声道：

“您是指……”

“确实，你有能力把事情推向极端，强迫所有人倾向于拼尽一切的战争。”

“我在请求，而非命令你。”

“考虑一下吧，如果你与其他行刑官开战，等于将它们推向原初之光，逼中立者跳反。”

“相比之下，我和【唇】都倾向于更和平的解决方法。”

“什么方案？”

“冷处理，对他们实行放任，一旦发现不轨，立刻严肃处理。”

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