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寺庙中摩肩接踵,不间断有和尚敲木鱼、念经的声音传来,大家被这庄重的氛围影响,自觉放低了声音。
赶时间的人,捐了香火钱,供上灯位后,就会趁着天还亮下山,不着急的则留下参加点灯仪式,只要添点钱,晚上就可以住在寺庙的厢房里。
因为留下的人众多,厢房的卧榻上挤挤挨挨的都是人,但捐钱多的,可以住到独一间的厢房,不过大多数人舍不得这钱,选择和一堆认识或不认识的人一起住上一晚。
小东闹着要去看游神,不愿意翻山越岭地来上香。于是,跛子只带了宝珠和小丽去。
十五这天也是宝珠的生日,一大早,天麻麻黑,郑玉兰就给她煮了一碗卧了鸡蛋的长寿面,跛子和小丽也蹭了点面条吃。
吃饱后,父女三人就麻利地赶往藏六山。跛子这次准备了九份香钱,除了家里的六口人外,还有郑玉兰肚子里的那个,以及跛子早逝的父母。
寺庙今日还有开光仪式,中午十二点整,由住持给信众委托的物品开光。宝珠脖子上的长命锁就是在这开的光,于是整个仪式,跛子都带着两孩子参加,旨在沾点福泽。
晚间灯会开始前,会有斋饭分发,是碗掺了点红豆的白粥,勉强能顶饱。
好在跛子来时带了一包袱的干粮,足够一个大人连同两个小孩一天的口粮了。顺便还带了点零嘴,待孩子等得不耐烦闹着要回家时哄着用。
在那之前,是信徒自由活动时间。
金灯寺占地很大,正殿与各偏殿都落座着各路神像。信众们忙碌于各个殿中跪拜上香。寺庙香火缭绕,好闻的檀香味让人感到平和又安详。
宝珠跟着跛子在正殿中上完香后,就不干了,囔着要去“摸童子”,跛子给了她一把零碎的钞票后,就带着小丽继续上香。
宝珠拿了钱,立刻跑到了供奉着观音神像的殿中,她要摸的就是常伴菩萨两侧的童男童女。
童男童女金身打造,男童为散财童子,女童为龙女,摆在观音像两侧,专供孩童“摸福”。
他们五岁的模样,只比宝珠高上一点,都穿着肚兜,肚兜前还缝着一个大袋子,欲“摸福”者,只需往口袋里塞张银票即可。一分、一毛、一块、十块……乃至于更大金额的银票都可,心意到即可。
寺庙里装了地暖,温度正好,神像光滑又冰凉,触感极佳。宝珠来回两头跑,将童男童女从头到脚摸了个遍,每摸一次,就塞一张银票,和往年一样玩得不亦乐乎。
长命锁下缀着的小银珠叮铃响着,同殿的人听闻动静,都不由得多看了这长相可爱的孩子一眼。待得兜里的钱都花光了,宝珠意犹未尽地又找跛子要了十来张银票来。
幸好跛子早有预料,带了几十张一分钱面额的钱来,待得上香完毕,也带着小丽来摸了一把福。
夜间金灯寺灯火璀璨,寺庙各处挂满了红灯笼,数千盏长明灯陆续被点起,莲花底座上燃着摇曳的烛火,偌大的宝殿犹如倒坠的银河,群星灿烂,熠熠生辉。
所有人都看呆了,由衷地跪拜叩首,连小孩们也不再吵闹了,纷纷笨拙地学着大人的动作。
许多人会选择守夜,伴着长明灯坐到天亮。小孩们则顶不住,宝珠和小丽都睡着了,跛子就把她们俩抱到了厢房中休息,替她们掖好被子后,交代了同寝的本村阿婆看顾,就去殿中继续守夜了。
十五过去,天气越发的冷了。春风迟迟不吹来不说,不愿意走的东风还刮得人耳根子疼。
甚至在某一天的夜里,还下了十分钟的“微雪”。“微”到什么程度呢?大概就是把方圆百里的雪全部收集起来,勉强够堆出一个巴掌大小的雪人。
大多数小孩这个点已经睡下了,少数几个看到了雪的,第二天就少不得和同伴们炫耀一二。
这是五十年来福平省下的第一场雪,上一次落雪还是跛子从他娘口中听说的。大人们也很激动,第二天讨论的内容多半跟此有关。
好在第二天落霜了,没见到雪的人也不至于太过遗憾。霜虽然不是稀罕物,但也不是年年都见得到的。福平省离北方甚远,就算落了霜也只是薄薄的一层。
整个玉河村像是披上了一层洁白的纱衣,有点“银装素裹”打了一折的味,倒显得此地不是落后的乡村,是话本中描述的人间仙境呢!
没雪人堆,小孩们就捏白霜玩。冰霜捧在手中绵绵软软的,化开时又像融化的老冰棍一样丝滑。小孩们玩得不亦乐乎,耳朵和手因此冻得通红僵硬。
然而,在孩子们嬉闹时,却来了个不速之客。那是个穿得破破烂烂的傻子,他十岁出头的年纪,浑身脏兮兮的,衣服结的垢都起了包浆。
傻子流着哈喇子,嘴巴一张一合的,总是在说一些别人听不懂的囫囵话,左手还拿着一把铁锤,漫无目的地在这闲逛着。
凑成一团的小孩们见到他,立刻一窝蜂地跑开了,边跑还边捡起路边的石头砸他。
“傻子又要打人了!快跑!”
“臭傻子,滚开!”
“大家拿石头丢他,把他赶走!”
“臭死了!滚远点,不许你动这些霜,这些都是我们的!你的手脏死了!”
……
这傻子是外地人生的孩子,他爸妈是成川省人,十几年前逃荒来到此处,被齐岳村的大队长收留,安排和村民一起在大队农田中干活,得的工分按本村人所得七成计算。
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