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自得手佳编,吟诵忘朝夕。吾师重锤炼,辞句诚精密。想见酝酿时,经营非苟率。旧瓶入新酒,出语雄且杰。以此战诗坛,何止黄陈敌。小楷更工妙,直与晋唐接。气溢乌丝阑,卓荦见风骨。人向字中看,诗从心底出。淡宕风中兰,清严雪中柏。挥洒既多姿,盘旋尤有力。小语近人情,端厚如彭泽。诲人亦谆谆,虽劳无倦色。弟子愧凡夫,三年面墙壁。仰此高山高,可瞻不可及。
我的诗虽不佳,但我在诗中所叙写的对顾先生的诗与字的种种感受,却是真诚地发自内心的一片仰慕之情。古人说&ldo;经师易得,人师难求&rdo;,顾先生所传授给学生的,绝不仅是书本的知识而已,而是诗歌的精魂与生命,以及结合这种精魂与生命,所表现出的顾先生整体的品格和风骨。
1948年,我离开北平南下结婚,一开始住在上海和南京的几个月中,与顾先生还有书信往来,可是从11月我随我先生迁到台湾后,我们的书信往来就完全断绝了。而我保存的顾先生的一些书信,在台湾的白色恐怖中,也在搜查住所时被没收了,从此没有再归还。我现在所保存下来的顾先生的手迹,一部分是顾先生当年亲手评改的我的习作旧稿;另一部分是我离开北平前顾先生给我的几封信;还有一首顾先生为我送别而作的七言律诗。这几封信和这首诗之所以保存下来,是因为我已经把它们作为书法装裱起来了,才没被调查人员搜去。顾先生这首诗的题目是《送嘉莹南下》:
食荼已久渐芳甘,世味如禅彻底参。廿载上堂如梦呓,几人传法现优昙。分明已见鹏起北,衰朽敢言吾道南。此际泠然御风去,日明云暗过江潭。
这首诗包含了顾先生对我的一份鼓励和奖勉的情意。1978年在美国麦迪逊(adin)召开的国际《红楼梦》研究会上,我认识了久闻大名的红学专家周汝昌先生,周先生在燕京大学读书时,也曾从顾先生受业,论起来该是我的同门学长。会后汝昌学长写信告诉我顾先生曾经将这首诗抄录了转赠给他,并且写信告诉他这是当年送给叶生的一首诗。汝昌学长曾写信问叶生是谁?现在何处?而顾先生没有回答。读了汝昌学长的信,我特别感动,从顾先生诗中所写的&ldo;上堂&rdo;、&ldo;传法&rdo;、&ldo;鹏起北&rdo;、&ldo;吾道南&rdo;等句来看,顾先生原对我抱有很大的期望,谁知从1948年我告别了顾先生不久,就因时局发生了巨大的变化断绝了音信,而我又因离乱和忧患多年停笔不再研读写作。有时我也曾想,幸亏是断绝了音信,不然的话,顾先生知道了我的不幸,一定会更增加他老人家的忧伤和挂念。也幸而有汝昌学长在研究著述方面取得过人的成就,使得顾先生将&ldo;传法&rdo;的期盼转而寄托到汝昌学长身上,让他老人家晚年稍得安慰,也可稍减我在顾先生生前未能报答师恩的一点愧疚。
我大学毕业后不久,顾先生曾给我写了一封信来,说:&ldo;年来足下听不佞讲文最勤,所得亦最多。然不佞却并不希望足下能为苦水传法弟子而已。假使苦水有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。此语在不佞为非夸,而对足下亦非过誉。不佞之望于足下者,在于不佞法外,别有开发,能自建树,成为南岳下之马祖,而不愿足下成为孔门之曾参也。&rdo;顾先生对我的过高的期望,虽然使我甚为惶恐惭愧,但顾先生的鞭策,也给了我不少追求向上之路的鼓励。
六、整理出版《顾随文集》
1974年我回来时,没有惊动太多的同学朋友,只是跟我最亲近的、比较要好的同学联系了,从她们那里,我知道了顾先生早在1960年就去世了。那时,顾先生的著述作品一本也没有正式出版,除了自己的创作,别的什么都没有留下来。而且这些创作也不是出版社出版的,是顾先生在世时自己用中国传统的纸印刷装订成册的。我觉得应该搜集整理老师的文稿。
1977年我再次回国时,&ldo;文革&rdo;已经过去,国内的政治环境相对比较宽松一些,从那时我就发愿,一定要竭尽全力,与各位同门好友一同搜集整理顾先生的作品。我找到了当年我最要好的同学刘在昭,刘在昭帮我联络了一些辅仁的老同学。因为当年我的伯父喜欢藏书,而且喜欢收藏一些藏书家收藏的古书,所以我们中文系的老师也常常来我家看书,很多同学也都认识我家,所以我们第一次聚会就在我们察院胡同的老家。这次见面我们就商量了搜集整理顾先生遗作的事情。
这次回国时我还参观了母校。因为解放后国内高等学校院系调整时,辅仁大学合并到北师大,我就参观了北师大。接待我的是我同班的同学郭预衡,当时他是北师大中文系系主任。他毕业以后又念了一个研究所学位,后来就留校教书了。我问他辅仁大学有没有顾先生的著作保存下来,他们查了半天什么也没有找到。回到我老家后,我女儿小慧还跟我弟弟说,我妈真是麻烦人,这么多年了,还让人家找这找那的。我弟弟在一旁就说话了:小慧你不知道你妈妈跟她老师之间的那一份师生的情意,这对她有多重要!真是,我今天之所以终身走上诗词的道路,是跟我老师的引导分不开的!
顾随《送嘉莹南下》手稿
顾随致叶嘉莹信,信中说道:&ldo;假使苦水有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。&rdo;
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