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菲欧娜·薇尔蕾特
辛辛那提地区的新教先驱,长老会的资深长老。
所有人都尊敬她,敬爱她。
不仅仅是因为她的身份和她的年龄,更是因为她那宛若阳光般耀眼的品德。
如果你要在凡间找到一个圣人。
那你一定得来里奇伍德。
去找里奇伍德长老会大教堂里的薇尔蕾特修女。
她就像一个行走在地面上的圣人。
薇尔蕾特修女的传奇起始于1922年。
她出生于印第安纳州的一个小农场里,是农民的女儿,从小接受的就是圣经的熏陶并对新教教义熟烂于心。
但她不是那种只把上帝放在嘴上的伪善者,更不是那些严于律人宽以待己的教条主义信众。
薇尔蕾特修女在女性备受歧视的19世纪40年代力排众议,凭借自己的聪明才智和刻苦学习取得了执业医师执照。
1940年的,18岁的女医生。
用天才已经无法形容她了,但她的传奇却刚刚开始。
由于1941年12月7日的珍珠港事件,美国参加第二次世界大战,
年轻的她上了船,在1943年。
上的还是同年服役的仁慈号医疗船(AH-4)。
成了一名医疗船上的船医。
她有一切坚韧的品格,知危不退、守正行善。
她是船上最靓丽的一片风景。
也因此,薇尔蕾特修女被人铭记,即便是战争结束,回到辛辛那提的老家。
人们仍然记得,有一个在仁慈医院船上一手圣经,一手手术刀救死扶伤无数的传奇女医生“薇尔蕾特修女”。
她在复员回到老家之后并没有闲着,而是立刻开始着手帮助二战退伍军人,位于辛辛那提被肯塔基大学附近的退伍军人关爱协会,就是薇尔蕾特修女一手创办的。
专门为退伍伤残军人提供免费的定期医疗检查和关怀。
而在薇尔蕾特修女之前,辛辛那提连个退伍军人医院都没。
那些为美国付出一切的大兵看个都得去200公里外的路易斯维尔。
同时,她还联合辛辛那提众多的农业人口,组织起了辛辛那提农业联合生产协会。
通过协会补助和调节生产,让辛辛那提的农夫们基本上做到了旱涝保收。
此外,还有位于辛辛那提南部的德文区,这是一个非常大的综合工业区,化工厂、农产品加工场、医药公司、汽车零部件生产厂应有尽有。
它的建立也和薇尔蕾特修女关系匪浅。
这片区域在50年前可是一片不折不扣的“三不管”地带。
这里有大量的外来人口,非法移民、妓女、黑帮分子。
这里除了贫民窟和城市内涝造成的蚊蝇到处飞的恶劣的“人工烂泥潭”之外,什么都没有。
这里的人就是最失败的人群,也是辛辛那提最底层的人。
薇尔蕾特修女为了拯救他们,利用自己在宗教界的号召力和自己的名声,硬是从辛辛那提市政府中取得了德文区的开发权利。
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