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第四十四章 玉戒像一个寻找父母的孩子（第1页）

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修炼《天妖诀》，除了要懂古妖篆文之外，还有一个特殊要求，那就是五行元识同修。鸿溶师尊就是一个五行元识同修的妖修。

五行元识同修对一般妖修来讲，难度极大。

五行，水火木金土，相克相生，阴阳交午。一般妖修同炼二种相生的元识还可以，同炼二种相克的元识，阴阳纵横相交就不能守衡，轻者修为停滞不前，重者就会丢掉性命。

五行同时修炼，还需要大量元气，从天地之间获得的元气，根本不能满足修炼此诀的需要。《天妖诀》找到解决此问题的秘钥，是利用**产生的大量元气，进行修炼。

修炼《天妖诀》，最佳方法就是找到大量的**。为此，鸿溶师尊与玉开始打交道。

玉脉是产生**的温床，如何寻觅到玉脉，可以靠特殊的土行元识，也可以靠噬玉兽一类的奇兽。

于是鸿溶一方面收集与玉有关的妖术，另一方面收集驭使妖兽的妖术。

即使能找到**，但**毕竟有限，如果能将包裹**的玉笋炼制成丹，也能产生**的效用，鸿溶又开始寻找与炼丹有关的妖术。

玉收集多了，如何拿玉用来制器，让鸿溶师尊对制器的妖术也大感兴趣。

要想提高制器水平，对阵法有很高要求。阵法水平高了，触类旁通，又会提高了妖符的水平。

时间长了，随着鸿溶的修为越来越高，他对玉狂热的名气也越来越大。他将天妖元识运用到奇阵、妖符、制器、炼丹、驭兽等方面，形成独特的妖术。

最终他设立天玉门，广收门徒，逐步将天玉门推向妖界大门派的顶端，在妖界纵横千年。

鸿溶师尊所创门派之所以称为天玉门，除了与玉有千丝万缕的联系外，最主要是鸿溶将传送阵与玉有机地联系在一起，他把大型玉峰制成门户，在上面镌刻传送阵。

这种独特的玉门传送阵，犹如天门，近传百丈，远传千万里，瞬间让妖修传送至天涯海角。

传送阵的价格即使再昂贵，也深受妖界各家大族、府主的欢迎。

天玉门制造的传送阵为该门带来无穷财富，终于激发鸿溶的仇家和竞争对手的窥欲，他们联手压迫天玉门，最终迫使鸿溶解散天玉门，化整为零，任由徒儿们自由发展。

鸿溶师尊曾收五个徒弟，除了传授六重《天妖诀》外，每徒各授一门秘诀。所以五个徒弟各自只学会《天妖诀》中的一术。

天玉门解散之后，徒弟们无法再与师尊取得联系，对外声称脱离天玉门，各自走上不同的道路。

随着时间的推移，天玉门逐渐消失在历史长河中，不再为人所记忆。

天玉门的宝藏很丰富，但并非在这个洞穴中，也不在天洞峰，而是另有秘境，远在叠柳府。师尊在这个洞穴中，只留下尊主的印信。

尊主的印信藏在玉凳中，只能用打开左首玉册的那道秘诀，打开玉凳。然后只能用打开右首玉册的第二道秘诀，可以启动玉桌上的传送阵，将师宝从洞穴中传送出去。

真是奇思妙想，里面的环节层层相扣。玉痕、玉门、玉册、五行元识、师尊的认可、《天妖诀》、玉凳、玉桌，这一切无不证明天玉门第一任尊主的心智过妖，一代大妖师矣哉！

师宝祭出第一道秘诀，玉凳上出现一枚玉戒。这枚玉戒呈六面柱，通体晶莹剔透，莹彻无瑕，犹如一挂冰壶秋月，表面像有无数冰花镶嵌而成。

一注入天妖元识，玉戒变成放大的六面光柱，腾在空中，像一个寻找父母的孩子，嗡嗡地边转边在寻找开启它的主人。

师宝迅速按师尊所传方法，进行滴血认主。他的双手十指放出淡淡的五色光芒，一滴精血浮在空中，无数细小的符箓，无声无息融入其中，化一道血芒闪入六面光柱中。

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