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二房陈世成父子着实不长眼,居然招惹上如此人物,这不是找死吗?
反而三房陈世真,也不知是不是傻人有傻福……
……
偌大州郡城,到了夜深,依然灯火璀璨。
考院门户紧闭,不得出入。里头烛光高照,一片忙碌场景。
相关官吏们正在争分夺秒地交叉评卷。
科举千年,各项制度、程序、环节等,其实已展得相当成熟。
当落实到具体,便由人来操作执行即可。
比如乡试,把所有考卷文章收上来后,先交给书吏来抄写,然后开始交叉评阅。
有争议的,则交给主考官裁决,并主导排列名次。
时至今日,所有的考卷文章都评完了,落选的搁置一边,中举的则叠在一起,摆放到主案上。
高州郡为文化大郡,每届乡试录取的名额为数不少,将近百数。
今届的中举名次基本定好了,只剩下头名悬而未定。
主考官李翰林正在做最后的抉择。
他手头反复看着一篇文章,正是第一场第一道大题《子曰:祭神如神在。当如何祭之?》
这是道难题,题材风格与以往大不相同,难倒了不少考生,能写好的并不多。
乡试三场,场场要写文章,但重点毫无疑问在第一场上,几乎占据着七成的分数。
只要写好了这一篇,便等于半只脚跨上桂榜了。
李翰林正看着的这篇,不出意外的话,便是要被圈为解元的。
文章写得很漂亮,以“祖宗神”为切入点,娓娓道来,有理有据。
这一看,便能知道作者肯定是出身豪族高门。
整个高州郡,称得上豪族大家的,也就是簸箕巷陈氏了。
科举大考,严谨严肃。
然而文章之事,优劣高下,不可能脱离得开人情面子。
不管从哪方面考虑,将这位长乐堂陈氏的读书种子定为乡试头名,都是非常合适的决定。
硬要挑毛病的话,就是其年少成名,有着“神童”之称,今年才十六岁。
过于稚嫩的年龄,太早地推到头名上,或许会招惹争议。
不过这些都算是小问题,真正让李翰林有所犹豫的,还是这篇文章的立意,始终没有跳出窠臼。
祖宗神对应的正是世家豪族之流。
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