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第66章凤凰怎堪落九天（第1页）

她回想起多年前的岁月，沉静，沉默。

东方润先生无号，居于仙山之境，南岳群山之间。并未闻名于下，沫泊名利的世外高人。那时候，她于袁宣峻初相识，因缘际会在寻访结交下才能之士时得到半张书笺。

所论者：下书籍浩瀚如海，穷尽毕生所学亦不得一二，困苦于其间。

东方先生与众友论之，一曰：“稚子未通书理道数，当尽力求学以固所知。而少年当行万里路，格物致知。不惑之后，不必盲于浩瀚书海，当以思之为学之。学者，当以圣人之思为思，容诸圣贤所思，自得通达。”

弟子曰：“不以书海为焦虑，当以慢为快。学之学者，是以其术，术至道成。始则以师为学，当以教人至明为安。再以为思，吾当以此学何用之？用之以五者，方止。末者，思其本源，因何而生？是以此术，一书之得胜于十书也。”

友人曰：“凡事之，人皆重一年所得，轻十年所得也。数十载如一日，孜孜不倦，必有所成。”

弟子曰：“吾以常学，先思后学，问己曰：其如是？因何如是？何以用之？”

友人曰：“学不以所用，于未学无益。尽信书不如不读书。何妄学矣。”

弟子曰：“所知愈盛，其心俞苦。其学愈广，其思愈裂。但其有应于其苦之澄明，应于其思之坚韧。故文人文弱，然求知不竭，其骨不屈。”

弟子问询东方:“先生何以解？“

东方先生曰：“皆正。日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。凡能体察其因，应于其境，为上。”

半卷书笺未能书写完，当时她二人看得这坐而论道的记载。几乎是叹服的五体投地，便相约寻访这位东方先生。而后，她特地安排了人，专在这地方收集东方先生的文章。年年习之，大有进益。那一年，桃花盛开处，水流九曲中，青苔石阶路，路遇许多人，才见到这位东方先生。

两人所问所思不同。

袁宣峻武学再难更进一层楼，这位东方先生不懂武。却以道而论之，教他苦练基本功。不过些许日子，果有顿悟。

届时她正在困顿之中，并未掀起风浪。未来一切，更是未知之数。所问的，亦是如何突破当下困境。

那一日，她一身素服，缓缓来其困顿之处。

东方先生听她了许多后，举了一个例子。

农夫收成，第一个农夫只想收成上多十担，打田鼠，驱麻雀，虽急却多收了半担粮食。第二个农夫，将半数收成换成了花穗更大的种子，于第二年真真的多收了十二担粮食，可税之一去，辛苦亦心苦。第三个农夫，理其田土，划其可用荒地，田中种稻米，又于田中养河鱼。土中得谷，高粱，下种两季豆。荒地之中，下洒各处的得来得种子，以测来年之用。荒地以种稀贵菜肴。家中尚有儿，常采山间野菜蔬果，晒以常用。年下收成，除却税收，更以菜蔬鱼豆换取些许银钱。

又道：“虽一年，然三者不同矣。常人求其结果，聪明人追其原因，唯有智慧者将其所有用于所有，格局不同，因果更不相同。急，万万不能。”

马车上得铃铛随着马车得停下发出叮当得声音，女皇从回忆里回了神。随着宫饶请示，开了车帘下马。这一日，偏生又不是好气，阴云的，更别见一眼那佛光。

宸君下马后，踱步来搀扶她。两人对视一眼，宸君便问侍卫道：“那位东方先生现在何处，为何不见来迎接圣驾？”

未等侍卫回答，女皇便道：“先生淡泊名利，虽未能于哪些大儒齐名。却该咱们礼敬才是，咱们摆君王的架子，且只做寻常夫妻来求教便是了。”

宸君道：“陛下的是。”又问道：“先生现在何处？”

侍卫道：“东方先生在浮屠塔顶观云潮，属下一早请过了。东方先生才派了随侍的书童来，正在后头等候女皇陛下宸君殿下的传召。”

宸君便道：“传。”那侍卫便侧身退去。

不过片刻，那书童前来拜见，行了大礼道：“草民叩见陛下万岁，殿下千岁。家师让草民禀告陛下，殿下，家师备了从山间带来的茶叶，请陛下，殿下移步浮屠塔。”

女皇便与宸君二人徒步往山后前去，山路崎岖，为表示对东方先生的尊敬，二人并未以软轿代步。二人互相扶持前进，路途良久也终于到了那佛光普照之所。

到了那塔前，女皇便有几分疲惫。宸君到底是习武之人，这点山路如平地无异。女皇整理了衣衫后，对跟着的诸壤：“朕与宸君拜见东方先生，尔等不必跟着，全数退下，非传召不可前进半步。”

她一头长发以素银华盛束之，并一对龙纹玉簪，未着脂粉，自有其威严。宸君亦是一身素服，白玉冠。二人一步步的往塔顶走去。

宸君从未听过这位东方先生的名号，只以为是鹤发童颜且行动不便的老者。见到眼前的人时，不免也有些出乎意料之意。眼前的东方先生莫约五六十岁的模样，却非仙风道骨，而是气宇轩昂。其眼神之中，却有一种如孩童般的纯粹。