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第214章 武器（第1页）

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“叮！叮！叮！”

一声声打铁之音传入秦烈的耳朵。

“拜见主公！”

此时，打铁的工匠见秦烈来此，急忙下拜。

秦烈摆摆手，示意不用如此。

“刀剑炼的如何？”秦烈拿起一把铁刀，细细端详着。

面前的这把刀还没有安装刀柄，也可以说现在只是一个刀片，可是上面的纹路却极为不一般，相比于以往的刀剑，采用渐进炼钢方法制成的新式刀剑简直是提高了一个档次，无论是入手的分量还是质感，都是一流的。

城中的铁匠都是秦烈花了重金从各城征募来的，为的就是要制造这一些新式兵器，比如说斩马刀、类似于戚家刀，这样的刀剑都属于实用性强的刀剑，若是一般的工匠，恐怕连怎么炼铁都不知道。

不得不说，虽然秦烈与这些人生活的年代相隔了几千年，可是秦烈说出了自己炼钢思路，这些打铁的铁匠立刻知道了秦烈的想法，并开始实践。

由于秦烈不知道如何炼铁，只是知道一个大致的框架，可是经不住秦烈有容错的机会，有大把的时间，这是极为难能可贵的。

作为新式武器的发明，秦烈可是下了很大的功夫，光是和这些铁匠们琢磨怎么制造就花费了几个月的时间，秦烈只是记得一个框架，可是细节方面秦烈却不知道，最为主要的方面，还是要靠那些铁匠。

那些铁匠具有丰富的制造兵器的知识，他们需要的，只是一个启发，他们一辈子，甚至祖上的好几辈都是这样制造兵器的，到他们这里就变了，他们还是有些不适应，也需要有更多的实践来试错。

至于灌钢法还有武器的制作，那就更加的耗费时间了，灌钢法虽然秦烈是知道怎么个样子，可是细微之处的地方，自己一窍不通，比如用料的比例，温度，以及铁器的用料，甚至是什么炉子，都要一步步试错。

好在成本不高，经过半年左右的实验，终于让秦烈掌握了这个要比当时传统炼出的铁更加坚硬的制作方法。

或许有的官员以为秦烈搞纯粹是浪费时间，因为很简单，秦烈的军队已经有了现成的盔甲刀剑，并且在当时已经算是很先进的装备了，毕竟有的地方的士卒根本用不起刀剑还有盔甲。

可是秦烈不这样想，试问如果自己有更加先进的技术理念，却不能运用与实践，那将会是损失，若是和敌人的武器相当，那可不可以比敌人的武器更加硬呢？

战场是多维的，不是单一方面的领先就会取得胜利，可是自己的武器要比敌人的武器更加先进，那无疑会增加自己胜算，这是必然的。

秦烈看着手中的新式刀剑，这是秦烈提出的按照戚家刀为原型制作的刀剑，其优点有很多，其一就是刀身较为轻便，这里戚继光的初衷就是为了可知日本刀的，因为当时日本刀轻便，挥砍的时候就会很快，杀人于转瞬之间。

现在是三国时代，虽然没有日本刀，但是这种优点完全可以采用，这样的刀是秦烈用来装备陷阵营的，高顺的陷阵营需要携带的东西很多，身为重步兵，体力固然重要，可是秦烈想的是，减少陷阵营每个人的负重，更大的发挥单兵作战的能力。

陷阵营是可以组阵的，可是单兵作战同样要说的过去，寻常的刀剑虽然重，但是远远没有采用灌钢法制造的刀剑结识，用不了几次甚至就会卷刃，可是新式的刀剑却不会，现在的士卒大部分没有铠甲，若是再让陷阵营可以在挥砍速度上超越对手，那么胜算就又加了一重。

至于其余的刀剑，比如新式的斩马刀，刀枪剑戟之类的东西会跟进，只要掌握了技术，那后续的东西就简单许多了。

面前的铁匠擦了一把汗，黝黑的面庞露出笑容，道：“主公，我打了半辈子的铁还没有见过这样精巧的刀。”

秦烈看着拿在手中的刀片，其中刀的弧度没有那么大，只是略微的有弧度，用来分散力量，避免刀身折断。

秦烈用手指弹了一下刀身，余音回响，不绝于耳。秦烈点点头，对着铁匠说道：“硬度如何？”

铁匠拿出一把装有刀柄的成刀，双手递给了秦烈，恭敬道：“请主公一试。”

秦烈接过那一把刀，拿着陈宫，又看了看自己腰间的刀。

自己腰间的佩刀是以前在安邦县的时候打造的，汉代的人都是佩剑，可是秦烈却喜欢佩刀。

至于为什么人们喜欢佩剑，首先，铸剑比铸造其他兵器难度大、工艺更复杂，更加耗时耗力，有“十年磨一剑”之说。古人在铸剑工艺的探索上，可谓精益求精，达到了登峰造极的地步。

早在东周时期，就出现了很多著名的铸剑大师，如欧冶子、干将、莫邪等人，铸就了一批千古名剑，如干将、莫邪等。所以剑往往被称为宝剑，古人佩剑还能象征身份和地位。

在汉代以前，剑一直是作战部队的“制式”武器。到西汉末年，钢铁兵器已完全取代了青铜。战争中，由于骑兵冲锋的速度较快，马上的短兵器要注重易发力、利砍切的特性，所以，长剑逐渐被环首大刀取代，最终完全退出战场。

剑退出了战阵的主舞台，然而剑的生命并末终结，它不仅没有从历史上消失，反而制作日见精良，技法日趋精妙，成为两两捉对厮杀的利器，继续保持个体作战的武器功能，同时被赋予了神圣的意义和更深刻的文化意涵。

还有这其实是一个文化问题，中国古代的十八般兵器在各自的发展过程中，形成了不同的兵器文化。一般说来，作为杀人武器的兵器主凶，刀也不例外。

例如：放下屠刀、立地成佛，刀山火海，两面三刀，磨刀霍霍，笑里藏刀，千刀万剐，借刀杀人，白刀子进、红刀子出等等，所以古代文人一般是不会佩带主凶的刀的。

但剑却是一个例外，从形式和外表上看，剑只是“十八般兵器”中的一种，与其它兵器相比没有任何特殊性，但从内容和其所包含的文化来看，则完全不同。剑文化内涵丰富，特指寓意深刻，是其它兵器所无法比拟的。

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