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正如上述,明代巾帽有一套制度,但在制度之内,式样变化较大,增加了不少品种。即以珍珠冠为例,在抄没奸相严嵩的家产中,珍珠冠就以凤饰的不同而分为珍珠五凤冠、珍珠三凤冠。
同时,巾帽之式不断创新,出现了一些新制式。如明中期以后,无论是官员还是士庶,“多制高檐桶子冠”。嘉靖年间,士子也新创了“凌云巾”。
“巾”原来是指佩,用来拭物,即明代的手巾、汗巾。在明代,汗巾往往是女子赠送给情郎的定情之物。明人程万里辑《汇选倒挂枝儿》中有一首《汗巾儿本是丝织就》歌,歌道:“汗巾儿本是丝织就,上写着相思诗一首,临行时放在你衫儿袖。你若害相思,汗巾儿是念头,要解愁肠,紧紧拿在手。”
可见,汗巾多由丝织成,实际上是一种丝巾,只是起初不是头巾,而是用来拭汗的手巾。
需要指出的是,巾后成裹头之物。巾又是褵属,即妇人之袆,也就是帨巾。一说巾是卑贱之人所服,但另一说认为古代有帻无巾。不过,古代天子也有戴巾的先例,显然不可一概而论。
巾者,谨也。在古代,佩戴巾,就需要自谨,修于四教。元末明初人叶子奇言:“纱帽圆领,唐服也。仕者用之。巾笠襕衫,宋服也。巾环襈领,金服也。帽子系腰,元服也。方巾圆领,大明服也。庶民用之。”
可见,明代庶人也可以戴巾,方巾并非士人专用。
巾的名色,明代有四方平定巾、汉巾、晋巾、唐巾、诸葛巾、纯阳巾、东坡巾、阳明巾、九华巾、玉台巾、逍遥巾、纱帽巾、华阳巾、凌云巾、云巾、和靖巾、方山巾、程巾、四开巾、勇巾。如果仔细统计,品种达几十种。这些巾式,或为明朝新制,或承袭前代旧式,不仅士大夫喜戴,甚至“闾里之下,大半服之”。
下择要举几种巾式予以介绍。
网巾古无此制,所以古今图画人物中所戴之巾均无网。相传此巾式为明太祖取法于神岳观道士之式。明初定天下,改易“胡风”,于是以丝结网,以束其发,称为“网巾”。此巾编结而成,若渔网。网口以帛作边,边子二幅稍后缀一小圈,用金玉或铜锡制作。二边各系小绳交贯于二圈内,顶束于发,用来裹头,并使发齐整。网巾由一总绳拴紧,所以又名“一统山河”,或称“一统天和”。到万历年间,网巾转而变为用落发、马鬃编结。天启中,削去网带,止束下网,名为“懒收网”。
四方头巾又称“方巾”、“头巾”或“四方平定巾”,一般均为士人所戴。相传杨维祯见明太祖时所戴之巾,即此式。又云初制是四方平直,后太祖以手按之,成一“民”字形。至明季,方巾时风求高,故有人形容它像头顶一个书橱,无非言其形之高大。
方巾,即古代所谓角巾,其制与云巾相同,仅无云巾之云纹。以网巾束发,顶网则圆,称之为“发束中原”;头巾四方,平顶,称之为“四方平定”。故当时有“法属中原,四方平定”之说。
儒巾以黑绉纱为表,漆藤丝或麻布为里,仿幞头制,设垂带,一般为生儒所戴。
缣巾用缣制成,巾屋上广,前后施幅或垂之于肩,再加组条,也即“武士巾”。松江地区士大夫好戴此巾。
“帽”者,冒也。为裹头之物。上古时用羽毛及皮制帽。明代则用纱罗、纻丝、马尾、牦牛尾、棕、藤竹、蒲等制成。帽的檐有的圆,有的前圆后方,有的如楼子,这是兜鍪的遗制。
所谓“楼子”,就是明代南方村落中小孩所戴的五彩帽。此外,明代小孩还戴五彩金线帽。
明代冠、帽,制式较多。即以浙江海盐县为例,在明弘治年间,士民所戴之帽,就有春秋罗帽、鬃帽、皱纱帽、冬毡帽、纻丝帽等。当时的帽都为平顶,如截简。到了正德年间,帽顶开始稍稍收缩,如桃尖样。其中的鬃帽,又分为有瓦稜的式样,价格很高,初出时,卖价到四五两银子一顶。
明代冠、帽,举其荦荦大者,分别有冲天冠、堂帽、圆帽、中官帽、席帽、幞头等。
冲天冠此冠唐时称“交天冠”,以展角相交于上,故名。后改为展脚不交,向前朝,其冠缨取象“善”字,改名为“翊善冠”。洪武十五年(1382),又改展角向上,称“冲天冠”。
堂帽此帽由唐巾演变而来。唐巾用软绢纱制成,用带在巾后系缚,垂于两旁,不论贵贱,均戴此巾。明代取法唐巾,改用硬盔铁线作展角,为有职之人列于朝堂之上所戴,没有官职者不敢僭用,故称“堂帽”。其制始于洪武二年(1369)。
圆帽像笠,但较小,用乌纱,里面加以漆,始于元世祖时。其制大体与明代的毡帽一类相似。
中官帽明代初以圆帽为太平帽。至洪武十九年(1386),创制了“中官帽”的式样。相传此帽源于高丽,明太祖派一细作潜入高丽,偷看高丽王之冠,仿制而成。此帽用纱裹成,后列三山,并增方带两条垂于后。无官职之人也有戴此帽者,不过需要在顶后垂方纱一幅,以示区分。此帽为内使所戴,所以又称“内使帽”。奉御监太监所戴中官帽,以竹丝为胎,蒙上青绉纱,俗称“刚义帽”。
席帽此帽最早是由羌人所戴,用羊皮制作,称为“毡帽”,在明代称“毡笠”。至秦汉时期,竞戴此帽,改为以席为骨,故名“席帽”。如果女人戴此帽,四边就垂下网子,用来遮面。
幞头为一种包头软巾。相传始于北周武帝。《诸司职掌》云:文武官服幞头,用漆纱二等,展角各长一尺二寸。杂职官幞头,用垂带。可见,明代幞头有文武官与杂职之别。
小帽此帽本为执役厮卒所戴,后取其方便,士庶也戴此帽。帽有六瓣、八瓣之分,上作平形或圆形,用线合缝,下有檐。帽一名“瓜拉帽”,即后代的“瓜皮帽”。夏用结棕或漆纱,冬则用绒或毡,又名“六合一统”帽。
蒲葵帽此帽产于广东琼州,以蒲葵制成,竹子为胎,再用银纸作衬。在琼州,男女都戴蒲葵帽,甚至读书的士人也戴此帽,并不以巾帻为重。
草帽此帽盛行于广东的琼州。以麦草制成,以白绸机头为帽绳。不论士庶,均带此帽,但可以凭草的精粗,分出人们的贵贱。
2.衣、裳
按照古制,上下一体,上为衣,下为裳,即裙。至明代中期以后,出现了上下分为两截的衣裳。即以松江为例,其中的细练褶,就分为上下两截。起初老者上长下短,少者上短下长。至后,则逐渐改易,变成上、下两平。
据明代的制度,无论是官员,还是庶民百姓,乃至妇女,衣裳都有定制,不能僭越。中期以后,衣裳又创制了许多新的名色。如前面提到,分别有曳撒、程子衣、道袍等。据抄没的严嵩家产清单,男女衣裳的名色有衣、袍、圆领、褶子、披风、袄、裙,质地有缎、绢、罗、纱、绸、绒、改机、宋锦、蟒葛、貂裘等,至于面料花色,则更为丰富。
裳服,俗称裙。裙子是男女都束之服。除了冕服、朝服之外,明代男子在其外衣之内也多束裙子。如果外面袍衫较短,就会露出内裙。
裙的颜色不一,有的用浅色,有的用素白,有的用刺绣,有的用羊皮织结,在下缝有金的缘饰,以便与衣衫相称。崇祯初年,裙专用素白,即使刺绣,也只刺在下边一、二寸处。至于裙体,只有六幅。崇祯末年,始用八幅,腰间细褶数十,引动如水纹。而上边用大红一线,上或绣画二、三寸。这是浅色的画裙。有的画裙达十幅,腰间每褶各用一色,色都很淡雅,前后正幅,轻描细绘。风动,色如月华,飘扬绚烂。
明代广西妇女还穿一种细简裙,后曳地四五尺,“行则以两婢前携之”,简多而细折,称为“马牙简”。这种裙子,类似于百褶裙,而且属于长裙一类。杭州妇女喜欢阔简高系,崇尚软薄。北方妇人的裙子,长可拖地,据说因为北方妇女不缠足,所以穿长裙,盖足遮丑。
在裙之外,尚有裤。说到裤,不能不提裈、袴。裈是一种亵衣,起源颇早,属于西戎之服。西戎人以牛皮为裈,所以称“犊鼻裈”。明代所称的“皮裈”,就是犊鼻裈的遗制。汉人司马相如着犊鼻裈,晋时阮咸晒犊鼻裈,说明在汉、晋时已广泛穿着。此裈以三尺布制成,形如牛鼻,前后各一幅,中间裁成一个尖裆,交辏在一起即成。明代有一种“牛头孑裈”,又称“梢子”,一般只是作为农夫的田衣,而士人已不再穿着。明代苏州一带妇女,还有穿“大脚开裆裈”;为胫衣,而浦城妇女全不穿袴。
明人田艺蘅称之为“淫风薄俗”的一种反映,是否如此,尚待进一步证实。
在衣、裳名色中,有些属于独创,颇具特点,值得介绍。此类衣裳分别有直身、襕衫、裤褶、四襕衫、罩甲、袜胸、背子。
直身与道袍相似,或称“直掇”。宋时已有此类衣式,是一种宽大而长的衣。元代禅僧也穿此衣,甚至为一般士人所服用。明初,太祖制民庶章服,用青布直身,就是指此。明代有民谣云:“二可怪,两只衣袖如布袋。”所指就是此衣。
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