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南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!
若真正计较起来的话,此时南方的佛寺、尼姑庵,又何止四百八十所?
自从与慈航静斋大决裂之后,这影响当即浮现出来。
各地都有佛寺煽动起义,有的还有当地名流大户参与其中,甚至聚拢过万流民、声势浩大。
但方明凛然不惧,坐镇中枢不动,他之前布置在各地的都是精锐人手,更是宋家子弟居多,家族凝聚感强,策反成本更为高昂,巴蜀、江夏、鄱阳、襄阳几个要害之地一守,岭南又源源不断将兵卒送来,其余地方根本是凛然无惧,哪里造反,直接派大军过去镇压,大砍大杀一番,再分了寺产与参与作乱的大族田亩给流民,一一安抚下来。
而这些寺庙的串联造反,更是给了方明藉口,将之前政策尽数抛出。
其中严度牒、分田亩、立汉梵、禁铠甲几策,更是招招毒辣至极点,俱是打到了胡教的痛处。
仅仅是一月之间,宋家治下的寺庙便有不少和尚弃庙逃亡的。
但人可以走,田亩却带不走,方明直接大笔一挥,便尽数充公,很是滋润了一番。
如此,领地之内大乱没有,小乱不断,一直吵吵闹闹,也拖到了大业十四年才算勉强平定,辖区内的和尚庙尽数换了供奉的胡人佛陀、菩萨,转而为汉人梵,更将侵占的多余田亩吐出,交给平日的佃户耕种。
在此期间,方明忙里偷闲,只出过一次手,将盘踞附近的朱粲所部灭掉。
这人自号‘迦楼罗王’,为人凶残暴虐,其女乃是毒蛛朱媚,手下数万贼军,纵掠于汉水、江淮等地,与魔门有着千丝万缕的联系,更吃人肉,曾对部下说过:“没有比人肉更好吃的食物,只要其他的城镇里有人,何必为挨饿发愁呢?”
因此名声坏到了极点。
实际上,古代大军,真正军粮困难了,就没几个不吃人肉的。
比如曹操、以及之后的五胡蛮族,而若到了围城之时,城内守军粮尽而吃人的,更是比比皆是。
原著当中,李世民只有十几万人,就敢打拥三万众的洛阳王世充,胆子也是肥得很了。
洛阳乃天下名城,在大唐当中更是东都,城墙高三十丈!这是什么概念?
不要说粮食短缺,若狠下心来,纵兵对城内富户大掠,杀尽有影响力的士族,再激发兵卒兽性,便是支撑数年,令李世民折损过半也是绰绰有余,甚至将围城大军拖到崩溃,若真这么干了,不论李世民还是王世充,都是为王先驱,王气大损,再无问鼎之望!堪称两败俱伤到极点的做法。
当然,这么一来,李世民不破城还好,若破城,必夷王世充九族。
王世充也是胡人,与李阀一家亲,投降可以免死,自然不会做如此不智的事情。
话说回来,原本朱粲虽然作奸犯科,但没冒犯到方明头上,也不会去动他。
可惜他的根据地离襄阳太近,又与魔门有关系,那便是非死不可了!
杀了朱粲之后,方明倒是立即将他的罪名公布,邀买人心,因为此人名声实在太臭,倒还真有不错效果。
……
襄阳城郊。
一座佛寺之内,几名精壮的寺僧聚集在一起,望着新立的镀金汉人佛像,还有外边满脸欣喜耕作的佃户,脸上便浮现出肉痛与记恨之色。
“此等贱民,居然夺我寺产,还如此欢欣鼓舞,迟早要下阿鼻地狱的!”
一名油光满面,肥头大耳的庞大和尚当即气呼呼说道。
他望了望自己似乎有些瘪下去的肚子,眸中的仇恨光芒更盛。
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