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第69章 为什么感冒一周左右能好（第1页）

这日，丁一宁练完功，和黄燕视频聊天。

“一宁，茶店装修怎么样了？”

“嗯，姚叔叔按照你的给的图纸在做了，我过去看了几次帮不上什么忙。”

“五师兄做事还是靠谱的，交给他挺放心的。

这几天我在找茶叶的货源，我们广粤省有个大型茶叶批发市场，我有个同学在那里做茶叶批发，我本来想找他聊聊合作的事，他说他感冒了不方便。”

“感冒好治啊，夏天感冒一般都是晚上吹空调着凉的多，你给他开个桂枝汤什么的喝喝不就行了。”

“我也是这么想，但是他说他感冒从不吃药，忍一忍，一个星期左右就好了。

我自从跟师父练武，感冒也是很少吃药，一般也是熬一个星期就好了，为什么感冒都是要一个星期左右的时间呢？”

“《伤寒杂病论》里面不是有讲吗，最近你没看书吧？”

“最近都在练你教那个站桩，要不就是忙些家里的事，书的确没看，打算去学医再慢慢看，你先和我说一下吧。”

“我们看《伤寒杂病论》知道，我们现在都叫做感冒，以前分得很细，有太阳中风、太阳伤寒、太阳温病、风温。

这四个证候都是表证初起阶段的临床表现，其中中风和伤寒是典型的风寒邪气伤人阳气的病变，可以说，它们都属于六经辨证的太阳病的范围。

中风、伤寒、温病、风温这四个证候都以发热为主要特征，都是因为外邪所造成的，发热、汗出、恶风、脉浮缓，这是太阳中风；恶寒、发热、无汗、身疼痛的，这是太阳伤寒；发热而渴、不恶寒的，这是太阳温病，我们今天就直接把它叫做温病就可以了；高热、汗出而热不退的，这叫做风温。

《伤寒杂病论》原文‘病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。’

这条的前半段是讲病发于阴、病发于阳的问题，这里的阴和阳，“病发于阳”有一部分人认为是三阳，病发于三阳，是阳证，说‘发热恶寒者，发于阳也’，也就是说，以发热为主要特征的证候应当是阳证，应当是三阳病。

那么阴呢？就是指的三阴，指的阴证，以恶寒为主要特征而不发热的，一般来说是三阴的病，是阴证。

因为发热和恶寒，是外感病病程中最常见的两种证候，所以以发热为主要特征的是阳证，以恶寒为主要特征的是阴证。

根据‘发于阳者，七日愈，发于阴者，六日愈’，发于阳，是阳证，要七天才能好，如果是阴证的话，六天就可以好，

然而够人根据这条来治病发现和现实有出入。

因为阴证是真阳衰微的证候居多，常常是不去治疗的话，它很难自愈，怎么发于阴六天就可以好呢？所以如果和后面的话结合起来的话，那么人们就对刚才的认识产生了动摇，于是乎就出现了第二种认识：“发于阳是发于太阳，发于阴是发于少阴”。

“发热恶寒者，发于阳也”，太阳病确实是发热恶寒同见，发于阳就是发于太阳，符合临床实际，符合《伤寒杂病论》对于太阳病的认识；“无热恶寒者，发于阴也”，少阴病，特别是少阴寒化证，在它的早期阶段，没有发热，只有畏寒踡卧，手足逆冷，下利清谷，脉微欲绝，还有但欲寐这样的真阳衰微的证候。

所以说发热恶寒是太阳病，无热恶寒是少阴病，也符合临床实际，但是如果和后面的话结合起来，说“发于阳者，七日愈”，太阳病确实它的自然病程是七天，而少阴病，特别是对于真阳衰微的这种少阴寒化证，它六天绝对不能自己好，如果不积极救治的话，肾阳越来越虚，最后可能会导致亡阳而死的这种不良后果。

所以少阴病，它六天不能自己好，这种解释和后面的七日愈、六日愈的问题又不相符，于是又有人想出了第三种解释方法，说“发于阳”是发于太阳中风，因为风为阳邪，太阳中风证是风阳之邪伤卫阳，这就叫做发于阳，所以它起病之初，“发热恶寒者，发于阳也”，就见到了发热、恶风寒，这是风阳之邪伤卫阳，就叫做太阳中风证；“无热恶寒者，发于阴也”，阴是指的太阳伤寒，原文说“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒”，在它的起病之初，对于太阳伤寒来说，它就是无热恶寒，所以说发热恶寒是太阳中风的初起阶段，无热恶寒是太阳伤寒的初起阶段，和临床实际情况也相符合。

我们如果结合后面的话，“发于阳者，七日愈”，太阳中风证七天可以好，它的自然病程一般来说是七天，“发于阴者，六日愈”，对于太阳伤寒来说，别看它寒邪闭表，无汗高热，这个病，它的病程要比那个自汗出的那个病的病程要短，它倒容易好，如果结合后面的这两句话，我觉得发于阳是发于太阳中风，发于阴是发于太阳伤寒，更符合整个原文的意思。

因此说，“发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”很可能就是专门辨太阳伤寒和太阳中风初起的一个条文，只不过这样解释，好像把这个条文的指导意义给降低了，因为有的人把它作为指导辨阴阳的、把它上升到辨阴证阳证的总纲，这个纲领就比较高一些。

所以感冒是六日还是七日康复，总共有三种说法，也有的人感冒几个月不见得好的，所以治病这东西不能随便看个方子就拿来用了，要根据病人实际情况灵活处理。”

“就一个感冒是六天痊愈还是七天痊愈的问题，为什么古人只用一句话，我们现在要写一篇论文都讲不清楚，我都听得快睡着了。”

“古人的理论涉及到时间和空间，而我们现在接受的是西方那套知识体系，他们最近才开始研究时间节律，落后我们几千年。

所以我们现在落后我们祖先几千年，学他们东西特别的吃力。”

“现在科学才开始研究这方面？”

“是啊，比如说十月怀胎，一个月是用28天计算而不是用3o天或者31天，大姨妈周期为什么是28天，现在科学都讲不清楚，我们古人早在几千年前就研究完了。”

“我好像又不瞌睡了，你快给我讲讲！”

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