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如此三次辩论之后,大乘小乘合一,燃灯重新阐述找到共同之处,二者都是尊崇佛陀的教诲,是佛陀对众生苦难和迷惑的救赎,只是方式不同,二者可以共同发展,小乘主自修,大乘主度人。小乘强调的是个人修行和自我解脱。修行的方式主要是通过念佛、打坐、禅修等手段来达到内心的平静和清净,从而获得解脱和智慧。
大乘佛强调佛陀对众生在精神上和物质上的帮助。因此,它强调的是通过佛法和菩萨的帮助,达到众生与佛陀的合一,实现众生的幸福和快乐。
众人一致认可如来之法,然后接引准提出现,对如来道:“如来道友,既然我们两教本内核一致,不知你可愿加入我佛教,加入我佛教以后,你为现在佛祖,可得正果。自我二人之下,你当为教主,如何?”
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如来道:“圣人所要,我愿意加入佛教,为佛教壮大,成就道果而努力。”
准提哈哈大笑道:“如此甚好。”
然后如来起身,对着天道道:“我如来,今归入西方佛教,同为佛教,愿世间不再有困苦,灾难,为世人脱离苦难,享受极乐而努力。”
在如来宣布完的同时,灵鹫山的气运之力和须弥山的气运就开始融合,瞬间佛教的气运增长四成,比之之前还要强大。
自此以后,大乘佛教在外度人,小乘佛教修习自身,提升修为,为佛教的壮大,奠定了基础。
而此时,老子和原始则是在一起商议传教之事,现在阐教已经在南瞻部洲传开,就是东胜神州也是开始有传入,只是东胜神州也已经有截教在传教,二者矛盾不断,互相看不顺眼,彼此传教都是缓慢。
元始走后,老子看向西方,冷笑一声,度化?看你度化强还是我教化更强。老子便化身而出,进入南瞻部洲,化为一个道人,教导百姓。
同一时间,武祖正在修炼,人道突然显现,给武祖传音道:“武,你合道已经进入瓶颈,再次深入已经没有可能,你需要人皇帝辛的帮助,重返人族,重走教化之道,方可再进一步。”
武祖点头,然后消失,来到了帝辛闭关之处。帝辛闭关,正在体悟大道之中,可惜,体悟实在是太慢,半年连一道法则都没法入门。正在这时,武祖到来,说明了来意。帝辛道:“武祖为人道,仅有武或许不行,以我后世之经验,或许武祖要走另一个圣人之路。”
然后道:“武祖还要暂时舍弃肉身,进入人族,我不宜说太多,等到老祖能够创立自己的文道,那么就是武祖在进一步之时。”
武祖点头,灵魂自肉身中出来,帝辛将武祖的肉身放入人道深处,灵魂护住,来到了地府,找到了后土,将事情讲明之后,二人将之投入轮回之中,而后回去继续闭关。
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