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第七十七章 滴血莲花（第1页）

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蒋义收起笑容，正色道：“我这件法器，名曰‘木息莲花’。同样是在多年前高价购于西域边境，仿制于女性完整的牡户，由红曲木制成。并且加持了密宗大喇嘛多年的信仰之力，有驱邪避鬼之奇效。”

此时，玄彬瞟了一眼杜娅琳手中的木息莲花，又开始继续晃动着手中的酒杯。只是这次，却没了之前始终挂在脸上的玩味笑容。

而素衣和尚也在同时低吟了一句佛号，开口道：“蒋施主说的没错，很多密宗分支崇尚自然，尤其在配合祭祀以及修行仪轨时，经常会用到各种拟人而制的法器。甚至在少数古老而虔诚密宗上师手中，还有很多人骨、人皮制成的高等法器。比如由十六岁少女的小腿骨制成的‘罡洞笛’，由十六岁童男和十二岁童女头骨拼接、再蒙以双颊面皮制成的‘札玛茹鼓’，以及用在密宗灌顶仪式时的‘嘎巴拉碗’，都属此类。蒋施主用木息莲花提起此事，想必是已经知晓‘滴血莲花’真正的秘密了。”

众人听得毛骨悚然，就连混不吝的杜娅琳此时都已将那木息莲花重新放回桌上，再不去看。

蒋义深深看了一眼素衣和尚，意有所指道：“大师佛法高深，何不干脆将‘滴血莲花’的秘密分享给大家。”

素衣和尚在心中暗自一番权衡，继而说道：“出家之人不打诳语，既然施主发问，那么和尚我自当勉力回答。”

说罢，素衣和尚缓缓起身。先是整了整坐皱的僧衣，然后探身拾起桌上的木息莲花。一手持握，另一手轻柔抚摸。

片刻之后，素衣和尚轻声细语道：“密宗术语中的莲花，通常指得就是女性的牡户。这与双修法门一样，自古以来皆是不予公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或者上师现场指导，才能具体了知。至于密乘行者在进入双身法的阶段前，还没有资格去碰实体明妃。没有实际看过真正的‘莲花’，便只能观想莲花。所以，方才在展厅时，柳夫人展出所谓的‘滴血莲花’，在和尚看来，应该是一件仿品罢。”

柳如烟此时没有扭捏，大方承认道：“大师明眼实鉴，如烟佩服。”

素衣和尚对着柳如烟笑笑，继续说道：“真正的‘滴血莲花’，应该是软中透韧，紫红油亮。中有窄洞，轻微翻叠。洞沿密布绒毛，纤毫尽现。取名‘滴血莲花’，正是因为这枚世间仅存的唯一法器，是在承具了大功德的明妃身上，活体割莲而得！”

嘶……

此时零壹终于从心中逆境恢复过来。

胡牧已经离开，但父亲的考验尚未结束。在座的这些人，尽皆是些老奸巨猾。如果还是浑浑噩噩的应对，不说考验成果如何，只怕全身而退都是问题。可就当恢复清明的零壹开始暗中细听时，正赶上素衣和尚讲述“滴血莲花”细节的关键之处。

素衣和尚看了一眼零壹，继续说道：“和尚不过是将已知的‘滴血莲花’说与众位，如若引起了女施主心理不适，那和尚停下便可。”

零壹见状，连忙回应道：“大师所讲内容实在是太过震撼，一时间没能控制好情绪，还请见谅。此刻我心中已有准备，接下来大师放心讲述就好。”

蒋义也在这时说道：“大师此时描绘的可是价值千金的秘闻，你们应该感到万分的荣幸才是。接下来谁也不要再出声打扰，请大师继续。”

没人愿意在这种小事上面得罪蒋义，就连柳如烟也只是对零壹笑笑，便不再出声。

素衣和尚见状，又重新开口道：“既然如此，和尚便继续讲来。刚刚说过，这‘滴血莲花’实为女子牡户炮制而得。此事听起来简单，但细节上却是繁冗万分，且天时、地利、人和缺一不可。据传说来看，炮制这枚异教佛宝，总共需要五个阶段。第一阶段，择妃。密宗男性欲修所谓‘无上瑜伽和大圆满’时，须先选择具相之女，此谓明妃。大圆满认为，烦恼即菩提。欲望的本质是清净的，遂可通过此种方式来帮助修行。明妃的选择异常苛刻，首先一点便是需要对所在教派怀有极强的尊崇感和荣誉感。其次，对于年岁、身材、样貌以及肉器都有严格的标准。故而藏传佛教格鲁派的创立者宗喀巴曾云曰：明妃颜殊妙，年可十五六，香花善庄严，欲乐于坛中。”

素衣和尚说完这段话，将手中的木息莲花倒扣在手中，并将正面展现给众人，继续说道：“待择妃完毕后，须斋戒沐浴七七四十九天，然后便可进入第二阶段，百杵穿莲。密典有规：上品者，以杵触之。这里说的杵是指金刚杵，是为男子性器。须作不能忍状，而出娇声。稍加抽送，身怯体颤，莲生暖湿。寄主要在九天之内与一百零八罗汉交法，令其牡户得到充分的滋养，令莲宫充盈、莲肉生发，以便炮制。”

杜娅琳在听到这一阶段时，稍加分析便知其妙处，故而在一旁露出淫邪的笑来。可转见素衣和尚，虽口中描述淫欲细节，但面露慈悲，一脸正气。二人相较，高下立判。

说到这里，素衣和尚将木息莲花还置于桌上，再次发声：“第三阶段唤作百毒莫侵。这是炮制‘滴血莲花’最重要的一步，也是时间最长的一步，前后要九九八十一天。‘滴血莲花’是密宗法器中最难得的珍器之一，要千年不坏、百毒莫侵，靠的就是这八十一天的炮制。在此期间，要用三十六种毒虫、七十二种药草，内外夹攻。让它们在明妃的牡户上正邪交锋，彻底去除其内的邪气。八十一天到期时，正气战胜，牡户就会肉缩皮紧，形如玉壶，杵之无应，再无淫邪之气。”

此话一出，别说是柳如烟、零壹之类的女流，即便是刘伟强和蒋义剩余几名义子这样的男人，都不禁愁眉，露出负面情绪。

不过既然没人打断，那素衣和尚自然继续说道：“下一个阶段，在历代上师传下来的秘籍里，叫作冰炭同炉。每日白昼，令肉莲寄主坐到极冷的冰河当中，使经过炮制的牡户在冰水中滋润、收缩。而在日落之后，需让寄主坐在特制的粗陶瓮上。牡户扣准瓮口隔断的孔洞，瓮底用陈年的樱桃木生成微火，用这样的炭火慢慢的灸烤。靠上升的热气将肉莲灸烤成型。前后要两个九天，所以这一阶段也叫做九蒸九炼。”

蒋义即便知道部分这‘滴血莲花’的秘闻，但显然不如素衣和尚所知如此详细。虽然刚刚他才定下规矩，不可出声打断大师，但许是过于沉浸于此，此时竟不由得开口问道：“这九蒸九炼的冰炭同炉虽不能直接毁人性命，但这种煎熬却比死亡更难承受才是。活人毕竟不比那木头，如果在炮制过程中稍稍坚持不住，岂不就是前功尽弃。”

素衣和尚闻言点头道：“蒋施主说的极是。这一阶段便是炮制肉莲最后的关键，同时也是最吃功夫、最显功德的环节。不要说烤焦皮肉，就连绒毛都不能有较大的损坏。那炭火是极小的一点，气息软棉。便是将一张纸放在瓮口上，也不会烤糊。加上牡户在冰水里泡了一天，灸烤之下只会一点点紧缩，绝不会焦糊。之前又经过一百零八支金刚杵和九九八十一天毒虫药草的炮制，那牡户早已麻木酥软。虽然还暂寄在明妃身上，但实则早已是血肉筋骨炮制成天地一体的法器了。”

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