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人的一生仅仅是自然的一转眼而已,而从某种意义来说,自然又仅仅是人们心的一种参照物而已。
于是那“天长地久有时尽”的恨和朝朝暮暮情的爱便成了某种人的一部分。
张伟希望的是在爱和恨的过程中留下永不磨灭的痕迹,因为无论何时何地,当一个可以主宰某种文字的人,就自然而然的成了超自然的代表;从伏羲画八卦以来,进而演化出文字,许多人间奇迹都慢慢变成了文字纪录了下来……
学校放假一星期,张伟有空了,碰巧奶奶娘家有事情,就随奶奶去奶奶的娘家巽溪村,一大早张伟和奶奶就出发,从官山和西山路过,再下十里跑岗,因为荒僻,沿路都有野果子,虽然有点吃力,还是兴高采烈的,毕竟新鲜。
有一个爱贪玩小孩子的拖賴,25里山路也走了半天。
一到外太婆家,就在奶奶的周旋下混进了一批小孩子中间去玩了,其中一个富海,一个大桥,是外太婆的亲侄玄孙,处处“照顾”张伟。
所以张伟没有陌生感觉,于是他们一起“摔跤”,玩“老鹰抓小鸡”。
“我们去那个道士家,好不好”玩累了的大桥气喘吁吁地问。
“好的,那个道士讲的故事很好听的。”富海看起来有点兴奋。
于是他们就好像打了鸡血似的一窝蜂的往道士家跑。
“小崽子们,又想来听故事了。”说是道士,其实就是一普通农民罢了,不过看起来特别精明干练,四十来岁有种臆想里故事里的人物诸葛亮的一丝丝风采,只是黑了一点。
“咦!今天还多了位客人。”那普通农民似的道士边说边给我拿了把小椅子,看起来是好客之人。
不过没多少时间的磨合,张伟就已经融于他们中间了。
原来道士只是个业余的,附近有什么丧葬和看风水之类的,有人来找了,他就是道士,平时就是一个地道的农民。
“何文秀要不要听”那道士问。
“哭牌算命,听过。”张伟小声说。
“其实这些戏文没什么讲究,今天我来为你们讲讲我们巽溪村。”也许因为张伟是客人,那些小朋友们对他笑嘻嘻的,好像在问他一样,张伟低下了头,有点不好意思。
“我们巽溪村其实就是风水村的意思,巽在八卦里代表风,溪当然代表水,在古时候的伏羲创造了八卦以后,经过长时间的演绎,易经就成了无所不包的经典。”道士好象有点故意讲这个故事的,而且张伟发现道士对自己特别的关心。
……
在道士讲了一大通故事后,就留下了张伟,并且吩咐大桥与富海与张伟的奶奶说一声,等一下他会送张伟回去的。
接下来道士就算是给张伟一个人开讲了,神情有点古怪。
“据说在很久很久以前,这片区域曾经有人根据易经原理造了一件武器,可以飞起来,使用的人会在下面拉一条绳子,当初没有人看好这个人,后来就是这个家族的宝贝了。
有了家族的支持,于是就有了专门从事研究这类武器研究的,经过完善的武器,可以带着人飞起来,听说形状如现在常常说的飞碟,这种所谓外星人的飞碟,其实我们这片区域的先人早就会造了,只是那个时候造的是机械的,没有发动机之类的。
而且传说这支族群,后来隐形了,传说是还发明了类似于隐身衣之类的产品,就是别人看不到他们!
他们的技术先进程度是划时代的,这只族群后来不知去向?而且有人说,我们这片区域属于他们的保护范围!”道士为什么会无缘无故与自己讲这样个故事?
张伟大惊失色!太玄乎了吧?而且道士为什么要支开别人,自己和这些秘密有关系吗?
这个道士还千叮万嘱的,这是大秘密,千万不能够说出去,因为怕惹麻烦!张伟唯唯诺诺。
接下来道士就说起了另外的一些故事,而张伟的心已经是波涛汹涌!
“在大禹时候,我们璜山和陈蔡区域是涂山氏部落的势力范围。
现在的读山村应该叫涂山村,而涂和屠相通,意思就是当时涂山氏在那里劈山疏水。
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