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第七十章目标易家（第2页）

既然付出了那么多的努力，那越是到紧要关头，就越不能够松懈，就越是要谨慎，否则的话，一旦前功尽弃，可是没有重来的机会。

神识的修炼之法，混沌练仙经里面就有，而且神识也不像其他功法那样特征十分明显，需要掩饰。

所以，易风不但是现在就可以修炼，同时也不需要掩饰。

有关神识的修炼之法，在诸多术法中，是一个专门的类别，毕竟神识和真气是完全不同的两种力量，而识海和丹田也是两处不同的存在，既然什么都不同，那自然不可以一概而论。

混沌练仙经之中记载的神识修炼之法，名为《太初孕神法》。

而在元藏宗之内，易风也见到过诸如《五心修神典》、《三化显神法》、《灵光育神法》……等等等等。

虽然称不上是许多，但也并非两三种可以说完。

这些神识修炼之法，各有特点，各有千秋。

只不过，无论如何，它们都比不上《太初孕神法》。

别的不说，光是太初二字，就不是随便可以命名的。

太初，乃是世界的源头。

以世界初始本源孕育的神识，自然不同凡响。

虽然一直忙于其他的事情，譬如绘制符篆、炼制丹药，但易风始终都没有落下参悟功法。

混沌练仙经炼气五重的心法、太初孕神法，他都已经参悟成功。

一来，这样的参悟，并不需要易风全神贯注，一心一意，或许其他修士做不到，但易风发现自己的精神力量格外强大，可以轻松做到这一点；二来，凡事预则立不预则废，先做好准备总是没有错的。

至于说计划赶不上变化，那有了计划，即便碰上变化，也可以随时修改，而不是新思考计划，导致自己面临不知所措的境地。

不但如此，混沌练仙经炼气五重的心法，易风也在之前的疯狂修炼之中，将其练成。

毕竟，混沌练仙经本来就要比其他的功法的修炼难度高很多，易风自然要提前准备。

当然，这其中还有一个原因，那就是其实炼气四重和炼气五重在真气的修炼上，并没有很大的不同，不像炼气三重突破到炼气四重那样会有质的飞跃，所以所花费的心力，其实也要相对少一些。

“太初之道，一切源头，神识世界，无限广阔，以一切初始孕育神识……”

在心中默默念叨太初孕神法的心法内容，易风很快就沉浸到修炼中。

这种修炼，乃是易风之前从未经历过的。

真气的修炼，乃是吸收外界的力量，也就是天地灵气，然后转化为自身的力量，可以说是由外而内。

但神识的修炼，却是一个由内而外的过程。

神识的力量来源，是识海，是修士自身内部蕴藏的力量。

神识的修炼，就是挖掘修士自身的潜能，此一点，倒是和那些体修的想法有些相似。

毕竟，人的肉身，其实就是一个大宝库，蕴含诸多的奥秘。

人的肉身，虽然不是最强的，与那些皮糙肉厚的妖兽更是没办法想比，但是确实公认的比较适合修行的形体。

否则的话，那些妖兽，也不会千方百计想要化成人形。

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