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第五十六章 九黎信巫（第1页）

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于人无信也，实无心也，而尤是时最易为过行也，若事有理，则使事变，与源不同！——华夏鼎世

这场洪水虽然暂且退去了，但引发的事情却丛出不穷，尤其是人心方面。

当年轩辕为了好好的控制华夏的疆域，让华夏的中心变为了中央之国。然后又把东南西北四个地界，变成了保护中国的四御，希望以此来让华夏的所有疆域，都有属于自己的任务。

可问题在于，这个计划在实行的时间并不长的时候，华夏就再一次的遭受了洪水这种难以抵挡的灾难。要不是共工的玩命，估计这场洪水又得存在好久好久。

而这，就让许多人的心里，有了一些别的想法。

比如九黎族的人！

九黎人的创始人是蚩尤，命名人是伏羲。而这两位都可以算是东夷族的人，所以东夷族和九黎族是一脉相承，如兄弟一般。可问题在于，东夷族自帝俊开始，就是外人传承。即便是被轩辕和颛顼改成了东边的夷人，也可以理解为没有断过。

但九黎族就不一样了，在蚩尤老年的时候，就分化出来了苗族。而在蚩尤末年的时候，干脆就让九黎族迁徙了。虽然在逐鹿战役结束后，九黎族就来了次迁徙。不过那个时候蚩尤还在，甚至神农也在，整个九黎族算是兵强马壮的，根本不是现在的样子。

这个并不长的时间，让九黎人的心态在变化着。从一开始蚩尤刑天都在的时候，那绝对是华夏霸者的存在。而且直到逐鹿战役结束后，九黎人的数量还是最多的。那些最初加入九黎族的，跟着蚩尤南征北战，配合女娲补天，然后又让洪水入了沙漠的壮举，让即便是后加入九黎人都非常的自豪。

可是...这些自豪在蚩尤死后，便成了自嘲！

没有首领的九黎人都不知道自己到底是哪里的人。因为说自己的东夷人，也就是现在的夷人，估计都没人相信。就更别说南边的蛮人会承认自己了。

在这种无人做主的状态下，又让祝融在当时的那么一闹，搞得九黎人的心里没了信仰，只有怀念。而这种怀念在发展的一定程度的时候，就变成了无端的寻找，想找回当年自己的存在。

于是九黎人在好好的琢磨了一下后，想到了巫族！

当年九黎族人员鼎足的时候遇到了巫族人，也正是那个时候跟随巫族人到华夏各地界保卫烛九阴的时候，和巫族人有了深厚的感情。

巫族人的基地都是在地下的，所以在洪水来临之时，是比在山上那些人要危险的多的。可正好每个巫族人都带了将近十万左右的九黎人，这也让洪水在打算肆虐烛九阴所在的山洞的时候，能有足够的人力来阻挡。

“谢谢了！”巫真感谢帮忙堵住洞口洪水的九黎人。

“不客气，都是应该的。”这些九黎人没有头，所以一直都把巫族人当成临时的首领。而随着时间的变化，这临时的首领也渐渐的变成了真首领了。

“下一步，你们打算怎么办？”巫真知道洪水结束后，这些九黎人就要好好的思考自己的人生了。

九黎人对这事是绝对的犯难的，毕竟现在的九黎族要首领没首领，要传承没传承，每日跟在巫族人的身边，说是保卫烛九阴，但实际上就是无所事事。这洪水来临的时候，还有借口说帮忙抵抗洪水。可现在洪水走了，巫族人又开口说了个明白，所以九黎人就必须彻底的考虑这个额问题了。

“我们...不知道！”说话的只是九黎人里一个无名之辈而已。

巫真知道现在的九黎人很无奈，但也是没办法，十年旱灾加上洪灾结束后，华夏的统治者是必然要考虑九黎人这个‘不稳定’因素的。

“要不然...就把我们巫族继承下去吧。毕竟没有我们巫族，也就绝对没有现在的华夏的！”巫真是真的不想让巫族就此沦落，毕竟巫族和华夏在巫族人的心里，是一脉相承的。

九黎人听到这里，开始了窃窃私语。

“哥，我觉得巫族也挺好的，对吧！”九黎族的人开始提出自己的意见了。

“你说的也对，现在咱们就像华夏的弃子一样，根本不知道自己到底该去哪里的。”这位年纪稍大点的九黎人，明显很同意族人的建议。

在足足一日后，巫真这边的九黎人悉数同意了巫真的建议，从而继承巫族的信仰。

巫真在高兴之余也没忘了和其他的巫族人商议。所以直接命令九黎人，给其他的巫师，和其他地界现在不知所谓的族人发消息，希望他们也能加入巫族！

就这样，在巫真的提一下，整个巫族的巫师和大部分的九黎人，都开始融合了起来。而巫族的信仰，知识，技术，包括仪式等，也被九黎人学了个遍。

一个月后，包括巫真在内的所有活着的巫师，都聚集在了埋葬蚩尤的那个山洞里。

“你那边怎么样，有人能玩火了吗？”巫礼见巫真是组织者，所以便问巫真。

巫真听后难为道：“不是所有人都是祝融的，我这边会生火的人比比皆是，但要是说操控火的...是真的还没有。”

巫族人选择的地方正是蚩尤山洞里的那个祭坛处，是当年伏羲和蚩尤相遇的地方。

“这里被蚩尤占领了这么久，我都没怎么见这里的烛九阴最后一面呢。”巫鹏作为当初被师傅三身派到这里的巫族人，在琢磨斗不过蚩尤那帮人的时候，便选择躲了起来。之前少典的妻子有嬌和外界的传播人，便是巫鹏。

“那无所谓，咱们现在先把如何让巫族的思想和信仰，在华夏文化中彻底的大放光彩的事搞定就行了。”巫礼是巫族人里负责祭祀礼仪的人，自然是最希望巫族的祭祀礼仪能够在华夏的礼仪中，占据一席之地。

“你说的时候道理，但我发现一个问题。就拿九黎族来说吧，他们的祭祀仪式已经算是繁琐了，但在我的眼里，那就是小孩子过家家，闹着玩而已。要想让华夏界首咱们这一套，就必须彻底的改变咱们华夏人的思想。”巫真觉得自己这些人身上的意义重大，需要谨慎行事。

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