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第121章 生为此行（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

正如时间永远不停歇地向前流去，悼念不过是一时的情绪。

当竞赛正式开始的时候，节目现场很快恢复到一片火热的气氛当中。

本期的两支团队比起前面几期还要稍显特异一些，虽然原先那些就够小众够罕见了。

“圣咏”，一个半世俗化现代化的教会音乐团队，成员大多是虔诚的信徒，其中不乏有当世的杰出音乐家。

因本身的定位，圣咏团的演出范围极广，从典型的弥撒曲受难曲到后来的清唱剧众赞歌都有涉及，甚至还顺应时代潮流尝试了电子宗教音乐等先锋体裁。

不过他们最出名的还是格里高利圣咏与大型复调式音乐。

关理猜测他们会采用格里高利圣咏来参赛。

毕竟《至上音》要求参赛者在淘汰赛中所用的品必须含有原创成分，哪怕使用的是经典曲目，也必须自己出一定改编。

而教会复调音乐的巅峰是十八世纪，巴赫的《约翰受难曲》和《马太受难曲》，此后鲜有总要的受难曲问世。

相比之下，不断在发展且逐渐与流行音乐结合的格里高利圣咏，就成为了他们铁打的招牌。

传统的格里高利圣咏是西方教会的单声圣歌，是一种单声部、无伴奏的罗马天主教宗教音乐，歌词由拉丁文写就，由男人或男孩组成的唱诗班在教堂中演唱。

可以说，它是西方音乐艺术的源头。

而现如今泛流行化的格里高利圣咏要求就没有那么严格了。

除了依然追求那种肃穆、超脱的氛围之外，对歌词、演唱者、有无伴奏都没有什么硬性要求。

&nbomentofpeace》，就是一个绝好的例子。

这首歌不仅是英文的，还加了电子节拍伴奏，主唱更是一位声音缥缈的女歌手。

但无论形式如何变化，内核都承袭着这一音乐形式一贯的风韵。

站在虹光四射的舞台正中，他们却将所有观众带入古老神圣的教堂，阳光穿透镶嵌着多彩镜片的穹顶，投射下天使展翅欲飞的身影。

“厉害了，洗脑能力一流。”关理看着弹幕上那些赞叹，很不合情景地出如此评价。

系统：“你不喜欢这种音乐？”

“不，很好听。”关理摇了摇头，“我只是不喜欢宗教。”

格里高利圣咏，让人带着一脸虔诚重温中世纪圣歌的圣洁与辉煌。

其中蕴涵的纯粹光明向往，美好安宁，让人几乎落下泪来。

到头来，这首歌的本质到底是什么？

——爱、音乐、咒语、数字、意志、语言、因果、命运、宇宙、磁场、频率、灵魂、智能、心……

流传于世的宗教音乐都很好听。

但音乐好听不是因为宗教，而是创者那颗满怀着神性与灵感的心。

不好听的歌，所谓的上帝也救不了。

因此——

“他们的对手好像叫‘异闻录’是吧……哎这名字好，我这次盲选异闻录。”

哪怕关理此前对另一个名为“异闻录”的音乐团队并没有任何了解，也完全不知道自己听没听过他们的歌，他也不会把票投给圣咏。

用脚投票，就是这么任性！

更加任性的是，他还盲选对了。

当节目组将灯光转向异闻录，弹幕上的热度与圣咏出场时差不多，连观众问出来的问题都相差无几。

“有人知道他们是谁吗？”

“又是一个没见过的乐团？现在的隐士高人这么多的吗？”

“为什么主唱还是女的？”

直到参赛曲目的名字被打出，由浅至深的前奏远远而来，弹幕观众的反应才渐渐发生变化。

“哟呵，听起来还不错。”

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