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第89章 断尾求生 3（第2页）

果然，当她距离严老师只有两步时，嘴唇轻轻一动，说了五句极短的话：“大将军潜入，拖住，局面越乱越好，按敌人说的去做，草薙菅记忆有天大用。”

五句话没有一句跟儿女情长有关，全都是战略部署。

丁笑笑所站的角度极妙，摄像头只能拍到她的侧后面，无法察觉她的嘴唇在动。即使是最高明的唇语读取专家，也看不懂她的明修栈道、暗度陈仓之举。

严老师低声抽泣起来，继续合情入理地扮演着自己的角色。

五句话句句跟我有关，尤其是最后一句，指的正是胖子要求我帮忙读取植物人草薙菅记忆的事。

时间真的是最神奇的东西，每过几分钟，胜利的砝码就会在黄花会与心月无向派之间偏转一次。当下，明明是胖子给我面子答应释放严老师、丁笑笑离去，可转瞬之间，又变成了大将军无声无息入侵，黄花会方面战斗力大增。

“你们不走……你们不走，唉，到底要怎么样？”我只能配合丁笑笑进入剧情，助力严老师，一起演好这出戏。

“你不走，我就不走。”丁笑笑说。

“我走了，良心不安。”严老师低声回应。

“奉劝二位，此刻只应断尾求生，已经不能顾及太多。”我也只能坦诚相告。

一切对话都会被摄像头拍到，一字不缺地落入胖子耳朵里。我相信，这些话只会令胖子心安，而不会让他起疑。

“是啊，的确该断尾求生，如果能像日本人那样狠下心来做到‘断、舍、离”，一个人的人生也就完美了。”丁笑笑喃喃叹息。

日本人创造的“断、舍、离”理念深受全球各国城市人群推崇，从身边的些微小物，到爱情、家庭、财产等一切身外之物，都可以被断、舍、离，从容抛弃，永不回头。

对比其它国家的人来说，中国人尤其念旧，这也许正是农业大国国民的必然特征。

《诗经》中早有“茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故”的句子，而且勤俭持家、敝帚自珍更是中国人自诩的美德。故此，中国人要想做到“断、舍、离”实在艰难。

当下，如果丁笑笑肯舍，早就放弃严老师撤退，也就不必冒险借大将军之力反击了。

若严老师肯舍，带着丁笑笑撤离，今日的战事也就尘埃落定、两厢无事了。

至于我，则因为无法舍弃原始记忆中的反弹琵琶图而远赴敦煌，成为霹雳堂群雄眼中的“自寻烦恼”之徒。如果肯在醉生梦死中舍弃一切，岂不快乐？

“上去吧，先上去再说。”我向四层入口指了指。

“龙先生，我想再次求见心月无向派的首领。”丁笑笑说。

即使是假戏真做，我也不敢轻易答应她的要求。要知道，胖子要想格杀丁笑笑的话，比碾死一只蚂蚁困难不了多少。

“要去也该是我去。”我摇头苦笑，“但是，我们必须先上去，而不是留在楼梯上。”

严老师摇头：“既然不想走，又何必上去？”

他沿着墙壁下滑，在楼梯上坐下来。

丁笑笑向前一步，一边搀扶严老师，一边顺势并排坐下。

现在，我并不清楚胖子在哪里，但他肯定不会留在机房里，而是去了另外的地方。

我略一沉思，迈步向上，回到水晶棺那边。

巧的是，胖子也在那里，正倒背着双手，绕着草薙菅的水晶棺踱步。

四层空荡荡的，森然寒雾之中，只有他一个人。

我不动声色地打量四周，盘算着黄花会大将军可能现身之处。

“怎么？只有你一个人上来？”胖子抬起头问。

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