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15.黄山拾美
阿尔卑斯山谷中有一条汽车大路,两旁景物极美,路上插着一个标语劝告游人说:“慢慢走,欣赏啊!”许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙的急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!
——摘自朱光潜《艺文杂谈》
我曾经想象过黄山。
我看过黄山的照片以及关于黄山的风光纪录片。
当我真的面对黄山时,却有些不知所措了。天下有的是山,我所见过的山也不算太少,但,在黄山却找不到一点平庸之处,它的千姿百态都是自然的,也是奇特的。
自然而又奇特,质朴而又新鲜,这是古往今来多少大诗人所追求的艺术的境界——由此说来,黄山便是这样一首几乎臻于尽善尽美的抒情诗。
黄山的美是不敢想象的。
很会想象的诗人到了黄山却似乎有点不会想象了。
黄山在考验着诗人。
一般化的想象,在一般化的诗与散文里,往往是由一般化的诗人或作家,从一般化的生活感受中得到的。
谁都能想象得到的想象,严格地来说不能称之为诗的想象。比如,动不动就是月里嫦娥下凡,或把山想成海,海想成山等等。
想象是以生活为基础的,却又可以远离生活。
没有真实和没有想象,都没有诗,都不是诗。
只有在这种情况下,即生活的真实与诗的想象十分近似时,诗人想象的翅膀必须飞得更高、更远时,想象变得十分艰难而终于有所突破时,便是不同凡响的好诗出现时。
想象也是为了发现更新的、更真的美。
想象也是为了追求埋藏着的人生的启迪。
想象和真理连系在一起,想象与一切发明创造不可分割。
我安下心来,象朱光潜先生所告诫的那样:“慢慢走,欣赏啊!”——没有尽情欣赏,不经过移情于物的过程是无法有想象的。
在温泉,趁月色明亮,我信步走去,只见人字瀑以一个毕肖的“人”字的姿态,出现在眼前。
那汩汩流淌的是人的情感吗?
仿佛是一个修长而丰满的少妇,在酣睡中舒展着双肢。
那些杜鹃呢?一定是她梦中的微笑而开放在枕边。
那些松枝呢?一定成了她别致的饰针而挂在胸前。
温泉是从她身上流出的一根乳腺。
卵石与青草都是吃她的奶长大的。
她会醒来吗?在月光下捧一泓水洗洗脸?
静谧的黄山的夜晚,那流泉的音响,莫非就是她的脚步声?
沿着山泉,我已经走得很远。
在一处比较开阔的泉水中,月亮一闪而过。
时值月半,月亮正圆。
我从来没有见过这么圆、这么火、这么清晰的明月。
因为空气的清新,月色也会更加皎洁吗?
或者竟是月亮也向往着黄山吗?
月亮,我的月亮,多象是一个正在求爱的姑娘!
黄山本身仿佛就是想象的产物。
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