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第二十章 长水校尉（第1页）

隋承走了，临走时带走了一本《道经》手抄本。

对于这些人动不动就家母崇道云云，陈仁感到有些奇怪。

当今天下，灵修之人虽然分儒、释、道、兵四家，但儒者其实只能勉强算是灵修，他们讲究的是养浩然之气，敬鬼神而远之，并不像是其他三家一样，有无数种修行的手段！

而佛教传入中土时日尚短，拜火教、摩尼教、景教等外来宗教更是刚刚传入中土不久，虽说这外来的和尚好念经，但没有朝廷扶持，在道庭的有心阻止下，自然无法大规模的传播。

然而道家文化虽然深入人心，但道庭并不是一个凝聚的宗教组织，大衍之民的信仰融入了生活的方方面面，却并不会整日跪在庙中求神拜佛。这与其他唯一神教极为不同！

在大衍上古的神话中，甚至充斥着各种“屠神”的传说！

大体上，大衍人的信仰可以用两个字来概括：实用！

满世界里，有“还愿”一说的，也就只有大衍了！

实现了我美好的愿望，才有供奉，才有香火。

要是你不灵，那我就换一个……这在单一神宗教看来，简直就是异端！

但在大衍，神仙都不觉得这有什么问题！

你给我香火，我给你庇护，公平公正！

可谓是神灵不灵，庙宇难存！

反倒是精英阶层，往往会出现笃信者，甚至是狂信徒！

这也是道庭的特点之一，极度精英化！

像是王公子与隋承都说“家母崇道”云云，陈仁倒是不怀疑这话的真实性！

他奇怪的是，既然上层多崇道，为何道庭的势力却连这京城都进不来！

要知道，二百多年前，显宗皇帝时期，显宗皇帝本人便是一个崇道者！更是自号什么无极道君，天下道庭领袖！而且，当时，天师府常年有一位大法师驻在皇家道馆！

现在，别说京城，凡是朝廷实际上控制的州府，可以说是久不闻道声了！

这里面蕴含的东西，足够耐人寻味了！

自己一脚踏进道门，虽然顺利踏进了修行路，现在看来，似乎也同时踏进了一个深不见底的漩涡啊！

百家争鸣，意识形态之争，那才叫你死我活！

这大衍朝，可没有罢黜百家，独尊儒术！

儒家也从未一家独大，只不过，儒家一直都在努力的实行“兼容并蓄”的政策，纵横家、刑名家、法家，甚至是阴阳家等等学派都差不多在事实上并入了儒家，几家经典现在也为儒家掌握，但儒家一向有空谈而不注重实际的毛病，所以诸如实用类的墨家、农家、医家这些儒家看不上的学派，依然独立存在并且广为传播！

总的来说，儒家，依然是一个形而上学的学派，

“啪啪啪！”

拍了拍自己的脸，停止胡思乱想，这些与自己有关，但现在终究还很远。

还是先考虑眼前事吧！

今日要去隔壁赴宴，这大衍的宴会不同前世，时间那是相当的漫长，记忆中上一次的宴会，几乎持续到了第二日天明！

这还是个体力活，没精神可不成。

他需要从这个“高端”的宴会上，获得自己需要的东西！

他需要更多的信息来为未来做一个规划，这儒馆无疑是一个获取信息的绝佳场合！

洗漱完，陈仁回到床头，黝黑的雷击木还放在那里，昨日已经用向老刘要来的小刀试过了，这玩意儿，坚逾铁石！

小刀在上面连划痕都留不下。

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