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第7章（第1页）

“既然拿出来了，就让我开开眼界吧。”

难道他还会害怕不成！

逐渐能够看穿男人的想法，言峰士郎带着一丝笑意，从怀中拿出螺涅城教本的投影。

褐色的魔导书自动打开，里面人皮质感的书页一张张翻动，虽然是死物，却散发着让任何咒术师看到都将震惊失态的强大怨力。

螺涅城教本的原型，是由人类皮肤制成的渎神之书，在第四次圣杯战争中，是caster吉尔·德·雷所持有的宝具。

那一战中，吉尔·德·雷被爱因兹贝伦家暗杀了御主，通常来说失去aster的英灵不可能在现世停留多久，残存的魔力耗尽便会死亡。

可他却借助螺涅城教本继续现界，甚至召唤出超规格的深海巨魔，让当时其他英灵御主不得不联合起来首先讨伐他。

值得一提的是，法国英灵吉尔·德·雷并没有魔术天赋，四战时作为caster响应召唤，完全是依赖于他的教本宝具。

螺涅城教本具有和魔力炉心等同的能力，可无视持有者本身魔力，自行发动召唤类大魔术，上面记载着人类产生前与太古邪神有关的禁忌。

所谓太古邪神，言峰士郎认为大概是与绮礼所召唤的【虚空】相类似的存在。

因为有着能够投影并保存所见之物的固有结界，所以得见第四次圣杯战争的言峰士郎，纪录下了当时吉尔·德·雷手里的魔导教本。

螺涅城教本的特殊之处在于，制作宝具概念时需要他的魔力，但投影一经成功，教本本身就变成另外的魔力炉心，所以召唤海魔时就不需要持有者输出魔力了。

换句话说他只负责投影，之后就像吉尔·德·雷一样当甩手掌柜、单纯用教本来操纵海魔就可以，不必要负担投影以外的魔力供给。

而海魔召唤物本身又是水属性，具有吸收方面的特化，能够通过吸收人类灵魂或魔力不停增强。

在东京这样的人口大城，放出海魔的螺涅城教本完全可以当成半个无限魔力礼装来使用，当然，是在不考虑人道主义的情况下。

一般而言，言峰士郎还是将海魔当成助手宠物一类工具，帮他递递东西、刷刷碗什么的。

不过海魔做家务有很大局限性，因为它们总会在爬过的地面留下大量黏液，这是吸盘触爪的特性，没办法避免，因此扫除拖地之类都不行。

不过现在言峰士郎又发掘出海魔的新用途，那就是带孩子——等把婴儿放回小床上，就可以让海魔一直守在旁边帮他摇床，没有比这更方便的了。

禅院甚尔恶心地看着脚底下这一坨，既像章鱼又像海蜇总之非常滑溜的墨紫色“咒灵”。

因为散发着让人毛骨悚然的恶意，非单纯物质体的海魔分‖身，就被天与暴君当成了普通咒灵。

之前言峰士郎简要地说明过来历，告诉说他来自圣堂教会，因为直属上级叛逃被连累，目前正在绝赞逃亡中（bhi），并且已经身无分文。

由于意外掉在了他家阳台上，看到只有一个人在家的小婴儿，于是担心会不会出事，加上这么小的孩子很容易饿坏，所以出去调查的时候也把惠也一起带上了。

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