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第18章（第1页）

&ldo;绝对不可能。&rdo;

&ldo;我懂了。可是，那条山路不是呈螺旋状吗？这样的话，路

和路之间应该也是螺旋形的吧？&rdo;

我问日照，但他摇摇头。

&ldo;就算是螺旋形的，也不可能避人耳目成功地逃走。虽然山路呈螺旋形，但在绕圈处设置了固定车轮的装置，防止车子停在路上时滑下山，当时整条山路排满了车子，就像一条长长的串珠，排列得很紧密。&rdo;

二子山接过话，继续跟大家说明。

&ldo;而且，五点一到，所有的人都会下车，他们不走车道，而是走进山白竹林里，直接攀爬神山，来到最上面的停车场。这是当时的规矩，大家都要遵守，这就是所谓的新尝祭。等你实际参加祭典时，你就会明白我说的话。因此，绝对没有地方可以躲藏。&rdo;

&ldo;原来是这样。可是，那位巫女是什么时候消失不见的呢？&rdo;

&ldo;这个嘛，在四点前她才跟男朋友碰过面，两个人约好在神社大殿见面。到了五点，当所有信徒都来到神社时，已经找不到她的踪影了。&rdo;

&ldo;既然是这样，那她会不会躲在神社里面呢？&rdo;我问。

&ldo;没有，没找到。信徒当中有人是警察，一听说巫女不见了，马上就去找人。&rdo;

&ldo;可是，神社里不是有所谓的神殿吗，神殿是不能给人看的。&rdo;通子说。

&ldo;听说那里也让他们看了，神主菊川先生开放所有场地让大家去找人。找遍了整个神殿，每个箱子和米缸都找过了，就连榻榻米下面也翻过来找。&rdo;

&ldo;地下室呢？&rdo;

&ldo;那里并没有地下室。地板下面、储物处、厕所，那位警察全都找过了。&rdo;

&ldo;检查屋檐了吗？&rdo;

&ldo;也找过了。&rdo;

&ldo;屋顶上面呢？&rdo;

&ldo;找过了。&rdo;

&ldo;怎么可能！&rdo;

&ldo;既然是在神社失踪的，该不会是神明把人藏起来了吧？&rdo;

日照突然冒出这么一句失礼的话。

&ldo;就算是神要把人藏起来，也需要时间挖洞……&rdo;

&ldo;不可能，不可能！根本没有可以埋人的地方，神社附近的腹地全都是水泥地，剩下的，就是一片山白竹林。而且，摆在储物间里面的把铁铲都很干净，就算有沾到泥土的，上面的土也都是干燥的。&rdo;日照为大家分析当时的情况。

&ldo;那么，信徒后来有任何反应吗？&rdo;

&ldo;后来信徒就全部来到停车场，看菊川先生进行供佛祭神的仪式。&rdo;

&ldo;供佛祭神仪式？要做哪些事呢？&rdo;我问。

&ldo;神主手上拿着弓，缓慢地绕行神社一周，然后气势十足地站在神社前方，面对神社开始射箭。神主必须从背后抽起一支支的箭，朝神社射去。那位菊川神主说，这个仪式是秋季大祭典最重要的部分。&rdo;二子山说。

&ldo;戴着一顶黑漆帽1，一身白衣装扮，在头的左右两侧佩戴头角。&rdo;日照又接着说。

1成年男子的一种礼帽。

&ldo;头角？&rdo;

&ldo;是的，像鬼头角那样，擦得亮晶晶的铁头角。&rdo;

&ldo;为什么要戴那种东西……&rdo;我问二子山。

&ldo;这个，我也不是很清楚，因为我们属于不同的宗教系统。

不过，大岐岛社会不会是多多拉教的信仰系统？&rdo;

&ldo;多多拉教信仰系统？&rdo;

&ldo;也有人称为摩多罗神1或八幡神2，能保佑打铁顺利，是日本所特有的对于铁的信仰。日本有一段时间供奉过这尊神，我记得应该是在室町时代吧。&rdo;

1天台宗常行三昧堂的守护神，头上戴着中国唐朝的铁角帽，身上穿着日式的猎装，双手打鼓。

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