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李琩听完,默然沉思。
想了半晌,他终于明白张太医的话是什么意思。张太医明面上讲医理,实际上是讲国家大事。
所谓缓治,是指张九龄奉行的对外政策——“安边持重”,也就是说尽量不要扩张,以守为主,然后削弱藩镇的军事力量,先解决好内部矛盾。
而用猛药,是指李林甫的对外政策——“开边”,以开边展现大唐强盛,转移国内矛盾。
这两个政策都有他们的出发点,但李隆基更喜欢开边。
不仅如此,张九龄在对内治理上,手段也比较温和,而李林甫则态度强硬,为中央敛财的办法层出不穷。
这一点,李隆基也更喜欢李林甫。
所以张九龄现在已经意识到,他和李隆基的执政理念冲突越来越强,这种冲突之下,他已经预感到了他下台之期不远了。
而之所以托张木槿转这断话,有两个目的。
一是告诉李琩这个趋势,二是往李琩这儿塞人,也就是孟浩然。
其实以张九龄现在的势力,想往安西塞人大可以名正言顺,但要是名正言顺的塞,到时候这些人就是他的党羽,他一旦下台,李林甫不会给这些人好过。
所以他要采取这种暗地里的方式,希望李琩能庇护他们。
李琩转瞬间明白了张九龄的意思,对张木槿道:“木槿姑娘替我回复张太医,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”
这是中庸的开篇,李琩想借此告诉张九龄,他们的争斗他管不了,他只能遵循圣人之言论,奉行中庸之道,做自己该做的事。
如果张九龄送来的人,能用他会用,不能用,他也不会强用。
“喏。”张木槿虽然听不懂,但还是恭敬的回复。
有了张九龄这个暗示,李琩大概知道了孟浩然的来路。
至于王之涣,那肯定是高适推荐来的,现在就还剩一个岑参来路不明。
李琩打算等比试之后,再探究岑参的事。
此时,台下的乐舞节目已经完毕,下一项便是演奏王之涣三人赋的诗歌。
从乐舞到诗赋,大唐繁盛的文化在龟兹这个小舞台上轮番表现,引得观众们喝彩连连。
之后,便是李琩所说的比试。
由于已经事先通告,所以工匠带着他们制作的农业、水利模型直接到舞台上展现。
有些制作精美,镶金镀银,有些奇思妙想,赋诗其上,还有些甚至把锄头、水车雕刻成美人模样。
但精美归精美,这里面大部分工具,都比中原的要落后一些,有些工具,甚至还是汉代开始流行的,比如长直辕犁。
李琩看了一圈,终于发现了几个比较先进的模具,也是现在中原地区正流行的,其中代表便是长曲辕犁。
这个长曲辕犁模具制作并不精美,甚至有些粗糙,但李琩却拿了起来,问道:“这是谁做的?”
王之涣闻言站了出来,尴尬笑道:“回殿下,这是小民做的,只因在来的途中才听闻殿下兴了这个比试,准备仓促,所以简陋了些,让殿下见笑了。”
王之涣以为李琩是嫌他做得太简陋了。
(本章完)
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