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1682 第十层（第2页）

可是同样的，苏阳这么做有失欠妥。

金蝉子无论怎么说都是佛祖二弟子，当代佛门教主菩提法王的师弟，在佛门拥有着举足轻重的地位，即便是称得上一句当今佛门的二号人物，也绝对一点都不为过。

结果苏阳把人家佛门的二号人物玩入魔了，这对于佛门来说无疑是一个巨大的损失，而苏阳的行为也无疑会挑起佛门和他之间爆发战争。

但苏阳还是这么做了，并且整个过程一点都不后悔。

原因无它，苏阳一个好好的女儿在佛门修行，结果没有被培养好也就算了，竟然还搞入魔了，并没囚于镇魔塔这般恶劣的环境之中数十载，这一点苏阳绝对不能忍，没有硬生生的屠了整个佛门，已经算是苏阳比较克制了。

当然，也可以看成苏阳无理取闹，人家佛门浪费资源，浪费精力帮你培养女儿，结果你却怪人家没教好，怎么不从自身找一下理由？

不，还是不一样！

在苏甜修佛之前，苏阳可从来都没有任何一丁点考虑让自家女儿修佛的事情，至少放在身边培养照样什么资源都不缺，培养成一代小邪君绝对啥问题都没有。

况且，苏甜又不是主动修佛，是法心尊者心动于苏甜的天赋和资质，主动缠着收苏甜为徒，让苏阳的女儿加入佛门的。

试问，这修佛有什么好的？清规戒律，青灯古佛的，简直是让人无法忍受，怎比得到世间繁华和自由自在？

故，一直以来苏阳对于女儿修佛还是很抵触的，但是见佛门对自家女儿不错，而且苏甜本身对于修佛没有什么抵触，本着只要女儿开心，父亲就全部赞同和满意为原则，苏阳便没有做出什么阻止的行为。

可是不阻止就不代表苏阳不关心，所以得知爱女苏甜入魔之后，苏阳比谁都火大。

因此苏阳对待坑了金蝉子一事，完全没有什么心理负担。

同时，若是能够借鉴金蝉子之事，找到入魔后依然能够恢复的方法，那么大不了以后就找个机会把金蝉子也给救回来便是。

而若是找不到解决的办法，那么就只能怪佛门自己倒霉，也只能怪金蝉子不争气。

且不说别的，若是菩提法王，或者换成别得什么圣人五重天的佛门弟子，只要佛法修炼的足够，苏阳就算是再怎么刺激，恐怕也难以让对方入魔。

总而言之一句话，苏阳虽然起到了主导作用，金蝉子自己不争气也占很大一部分。

另，不管对错，至少苏阳的目的已经成功达到了。

比如说通过金蝉子的入魔，苏阳更深一步了解到佛祖传下来的佛经是何等可怕，这是一套完全区别于修真文明的修炼体系，一种能够能够引发出特殊力量，并且把心之力发挥到极致的修炼法门。

同时，苏阳还从佛经中看到一样东西，一个真正的第七世。

是的，恐怕佛祖发现了什么秘密，并且在尝试着做出什么改变，又或者说想要扭转什么，创造出不是被大虚太易三圣刻意营造出来的，一个真真正正的第七世文明。

甚至为了达成目的，佛祖还不惜卧薪尝胆，一直等到五太道尊、诸天大圣、至高圣神们都莫名消失之后，他堂而皇之的站出来，努力扭转一切，营造出一个真真正正的第七世。

无疑，若是给佛祖足够的机会，他说不定真的能够成功，通过一点点蚕食现有的文明，然后把另外一种思想境界，替换成一个区别于前六世的第七世文明。

大概应该称之为——佛之文明。

可是不知道为什么，佛祖最后好像失败了，难道以他极道者的修为，及其他极道者都消失的情况下，还有什么能够阻止他吗？

这里面，定然存在着什么蹊跷，可是苏阳却无法知道里面究竟隐藏着什么秘辛。

不过抛开这些秘辛不谈，佛祖所创造的佛之文明，的确是一个很有趣的世界，也许整个灵山净土就是他的实验之作，一个浓缩的小型的佛之文明。

而通过这里的种种，苏阳能够看出佛祖在精神上的追求，要远远强于物质上的追求，是一种真真正正追求精神上的大自在。

故，佛门神通要是修炼到大成境界，或许真的能够达到一念沧海，推动物质规律的程度。

只可惜佛祖还未能成功，他所创造的佛之文明还有缺陷，这个缺陷就形成了某种极端，导致稍有差池就会入魔的现象发生。

若佛祖还在，他就可以凭借此问题进行研究，最终找到挽救的方法。

可现在正是因为佛祖不在了，这个问题就成为佛门最大的缺陷，连金蝉子这样的高僧，都能够被苏阳蛊惑入魔，可见这缺陷究竟有多大。

但还是那句话，唯有如此，苏阳才能够找到挽救爱女苏甜的可能性。

一念至此，苏阳已是一刻都不愿意再耽误，庞大的神念犹如海啸般，开始疯狂的在镇魔塔第十层进行覆盖之际，只见苏阳直接一声震天雷吼，怒啸道：“甜儿，爸爸我来救你了！”

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