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11-23-31.主施瑞?奎师那继续说道:他的心意如此坚定不移,所以这位最杰出的阿旺提布茹阿玛纳能化解他心中的欲望之结。就这样,他成为了一名平静祥和、缄默不语的萨尼亚希高僧。
11-23-32.他在地球四处漫游,把他的智性、感官和生命之气置于控制之下。为了乞讨布施,他独自云游各个城镇与乡村。他从不显示他精进的灵性地位,故而不为人知。
11-23-33.亲爱的乌达瓦啊,看到他是一名浑身污垢的老乞丐。粗俗的人对他百般羞辱。
11-23-34.他们有的人拿走他的萨尼亚希棍,有的盗走他用来当做乞讨碗的水罐。有的偷走他的鹿皮垫,有的拿走他的念珠,还有的偷走他的破衣烂衫。他们还假装把这些东西放回来,撂在他面前,然后又藏起来。
11-23-35.当他坐在河岸正准备用他乞讨来的食物时,这些罪大恶极的无赖前来在上面撒尿,还竟敢朝他头上吐唾沫。
11-23-36.虽然他发过誓要静默不语,他们却想方设法让他说话,如果他不说,他们就拿棍子打他。有些人斥责他说,“这人简直是个贼。”其他人嚷嚷着要用绳子捆他,“把他绑起来!把他绑起来!”
11-23-37.他们百般斥责侮辱他,“这人是个伪君子,骗子。只是因为他失去了所有财富,家人把他扫地出门,所以他利用宗教赚钱。”
11-23-38~39.有些人嘲弄他,“瞧,这位孔武有力的圣人!他像喜马拉雅山一样不可动摇。他坚定地遵守缄默的誓言,活像只鸭子。”有的人朝他放臭气,有时还有些用绳索把这位二次出生的布茹阿玛纳绑起来,像拴宠物一样的拴着他。
11-23-40.那位布茹阿玛纳明白他所有的痛苦——无论是来自其他生物体,更高的自然力量,还是来自他自身躯体的——都是不可避免的,全是天意的安排。
11-23-41.即便他在受到这些试图使他堕落的低等阶层人的百般侮辱,他仍始终稳处在他的灵性职责中。他意志坚定地在善良属性中,开始唱颂如下一首歌。
11-23-42.这位布茹阿玛的人说:这些人不是我快乐和痛苦的原因。半神人、我自己的躯体、星宿、我过往的活动和时间也不是。恰相反,正是心意引起快乐与痛苦,使物质生命循环往复,永无休止。
11-23-43.强劲的心意驱使物质属性活动,从这些属性中产生出处在善良、激情和愚昧属性中的各种物质活动。从处在每种属性的活动中,发展出各种相应的生命状态。
11-23-44.尽管和挣扎的心意一起存在于物质躯体中,但超灵不作任何努力,因为他巳经具有超然知识。他以我的朋友行事,只是在他的超然地位上见证着。而我,渺小的个体灵魂,却信奉了这心意。倒映出物质世界之映像的镜子。因此,我已经沉迷于享受欲望的对象,因与自然属性接触而受到束缚。
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