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不行啊，现在不可以……我就要烂掉了，怎么能在父神的身上腐烂呢？作者有话要说：这里原型是希腊波斯尘世7随着顺位的延后，每一个造物的苏生所需要的生命都是倍增的。爱丽丝是元初造物，他自我冲破了樊篱；随后的特蕾莎被唤醒苏生，他需要能够蔓延整个流域的瘟疫灾难；接下来是贾斯敏，他的诞生来自几乎扩散到整个大洲的战火。安妮塔的苏生需要更多的死亡，他的契机同样是战争。这是一场围绕在三大洲中心海域的生存资源争夺，来自不同大陆的民族碰撞交流，共同组成了新的文明圈，古老的克里翁文明成为养分，滋养出了这个崭新的格局。这环绕海域的文明圈就像是项链，无数城邦就是项链上的明珠，它们使用着同一种语言，信奉着一样的宗教，它们雨后春笋一样冒出，彼此之间或对立或结盟，争先恐后地进步发展。在这一次的战争中，贾斯敏负责的是北方的大洲，在兼职回收性命的时候，他也不忘插手城邦的建设。城邦兴起的过程中总会发生许多有趣的事情，新的文明圈也别有魅力，他心知父神总有一日会再次走入尘世，于是索性提前准备好了新身份和位置绝佳的住所。像是特蕾莎和爱丽丝，他们和那些人类一样，只知道追逐着父神的脚步，他们总有一天会被抛弃、被忘记。只有能保持同样的步调才有可能等到最后。人类的性命收集到这种程度就差不多了……它们足够让安妮塔醒来。寄生虫瘟疫是特殊的，它们得到的力量有限，但是却因为共生的特性能让安妮塔在后期得到大量的好处，即使他本人根本没有能威胁其他兄弟的力量。安妮塔的耐性甚至要胜过芙洛拉。贾斯敏兴致勃勃地布置好了新居，也不提示还逗留在南方大洲的爱丽丝和东方大洲的特蕾莎，赶着时间回到神庭。这种迫不及待的心情真是叫人焦急。贾斯敏推开了那镶嵌着骷髅的大门：“我的主人，我已经完成了火种的散布，人类种族诞生了新的文明圈，您——”他的声音戛然而止，这不仅仅是因为他看到了那个让他魂牵梦萦的身影，更是因为那本该锁在立柱里的东西。“好久不见，贾斯敏。”那只毒蟒怀绕着父神的肩膀，朝他露出毒牙，“我能苏生，可多亏了你们的帮助。”他舔舐着主人的侧颈，在那素白的地方留下殷红的痕迹。8贾斯敏很讨厌他的兄弟们，但假如情感也能被计量，他的厌恶远比不上他的轻蔑——自负于主人和奴隶间的绝对信任，贾斯敏高高俯视着他的其他兄弟。也许最强大的芙洛拉能让他正眼相看，但其他人在他眼里都是一样的过眼云烟。不——除去芙洛拉外，安妮塔也是特殊的。贾斯敏深深的、厌恶着这个紧紧排在他身后的弟弟。针对安妮塔的憎恶可不仅仅来自贾斯敏，也同样来自特蕾莎和茱莉娅。特蕾莎认为所有父神的信徒都得比他更卑微，他的反感是因为他认为安妮塔不纯粹；而茱莉娅呢，他则是觉得安妮塔逆反了父神真正的旨意，他所嫌恶的是安妮塔破坏阶层和规则的行为。至于贾斯敏……他坚信主人和奴隶是彼此的唯一渠道和终点，两个端点之间应当是一条完美干净的直线，不能够有分支，更不允许时常断裂。但安妮塔不论是认知还是行为都违反着他的一切准则，他的眼中没有其余所有的兄弟，他以任性妄为方式去爱着父神，这让贾斯敏感觉受到了冒犯。

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