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在婚宴上,新郎新娘还必须给双方老人敬酒,这意味着儿女对养育之恩的回报,意味着又一个新家庭的诞生,也意味着传宗接代的香火已经点燃,对老人来说都是美好生活的内容,所以民间有“娶媳妇嫁闺女,常在爹娘醉意里”的说法。
新郎新娘在婚宴上面给双方的老人敬完酒之后,还得去自己的亲戚,朋友那里敬酒,现在赵朝纲,李丽萍,柳菁菁就开始敬酒了。
在自己家亲戚那里敬酒还好说,大家都是亲戚,不会太为难赵朝纲他们,只是喝了少少的一点酒意思一下就行了,但是,在那些官员们的酒席上面,还有赵朝纲他们的朋友们的酒席上面,赵朝纲可是受了‘大难’了。
这些人敬酒那是绝对的大杯,而且给赵朝纲喝的酒还不是赵朝纲自己带来的(酒席上面敬酒的时候,一般新郎都自带着酒,很多里面都是白开水,就是为了避免喝醉了),都是他们酒席上面的酒,一圈子下来,赵朝纲整整下肚了七八斤的酒。
要不是赵朝纲现在是修真者,身体自然而然的会消化酒精,赵朝纲现在百分百趴下了。
其实赵朝纲本来可以用一些参杂了白开水的酒糊弄一下的,但是,在自己结婚的酒席上面,赵朝纲真心不想作假,在开始结婚的时候,就开始作假了,那今后的生活里面,是不是也会充满了假象,所以。赵朝纲他并没有用法力驱逐身体里面的酒力,他可是一个男人,是个男人就得有担当。区区几斤酒又算得了什么。
还好的是,席面上的那些官员们,还有赵朝纲,李丽萍,柳菁菁三人的朋友们还是知道进退的,并没有死命的灌赵朝纲酒,因此。赵朝纲也算是逃过了一劫,要不然,这几十桌下来。每个人都敬赵朝纲几杯酒的话,赵朝纲身体再是会自动的解酒,最终也只有醉倒在地这一个下场。
今天的这场婚宴所有人都很是满意,特别是婚宴上面的那些菜肴。更是令这些来参加婚宴的人满意万份。
婚宴上面的菜肴极其的丰富。味道也极其的好,特别是那些蛮兽肉做成的菜肴,更是令这些来参加婚宴的人,有种回味三生的感觉。
四角鹿还有五彩螺的味道真是鲜美的不得了,食之让人难忘啊!
当然,对于赵朝纲,还有柳家的底蕴,很多人心里面都从新有了一个认识。
毕竟赵刚这样的先天期高手。还有赵诚这个玉石区的负责人在和赵朝纲说话的时候,都是那样的亲近。或者说直接以平等的身份和赵朝纲说话,可见,赵朝纲的身份绝对不是表面上那样简单,赵朝纲绝对还有着更加厉害的身份,因此,很多人都开始重视起赵朝纲这个人来了。
这场婚宴一直持续到下午三点钟,在婚宴结束前,赵朝纲,李丽萍,柳菁菁在众人的恭喜之下,回到了新房,准备迎接等会亲戚朋友们的闹洞房。
中国,在男女结婚的时候,闹洞房可是必不可少的一样程序,闹洞房不但喜家高兴,闹洞房的亲朋好友,也乐得借机喧腾一番,使出各类新招数,让新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得,从而为这场婚礼,增添一些更加喜庆的气氛。
闹洞房是“三天不分大小”,新郎新娘乃至新郎的父母往往会被他人甚至晚辈们取笑捉弄,而且被捉弄取笑者还不能生气,以免破坏新婚的喜庆气氛。
当然,闹洞房的人也不能太出格,不能闹得太久,以免影响新婚夫妇休息。尤其不可粗暴起哄,引发不愉快的事。
常有因闹洞房过分给新郎新娘带来身心伤害,甚至导致新娘受伤、瘫痪的报道,这样闹洞房就超过了限度,应当引以为戒。
闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”,在迎亲的当天晚上进行。
做法是先由小姑送灯,早早抱学生。送罢灯,无论长辈、平辈、小辈,聚在新房中,祝贺新人,戏闹异常,多无禁忌,有“三日无大小”、“闹喜闹喜,越闹越喜”之说。
过去宾客闹房时,中扮花脸,或足着手,说笑后,逗俗兴的多,以哄堂一笑为足,意义不大。无论如何喧闹,主人不得恼怒,愈闹愈发,喜可加倍。
1950年后闹洞房,多是向新娘提各种难题,让其回答,文明礼貌,妙趣横生。也有的对新娘戏弄,伴娘常代新娘受一半,为抵制戏弄,常以糖果抛撒闹洞房人。
闹洞房结束后,还要让新娘擀面条,制作子孙汤,认为可白头偕老,子孙满堂。新娘接着喂牲口,象征接替家务,同心协力,共同致富。床铺由长辈给铺,多为男性长辈从之,边铺边道:“老公公铺炕,子女两行。”最后,小姑送去尿盆。
洞房花烛夜,长夜燃明灯,新娘开柜,新娘开柜,新郎试鞋,夫妻对话,窗外偷听的耳贴墙壁,若得其一言半语,常为人们传扬多年。
当然,这些闹洞房的习俗现在已经没有多少留存了,随着时代的进步,闹洞房的方式也在不断的改进着。
闹洞房习俗始于先秦汉代时期,婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记?曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚,没有喧嚷纷闹大操大办的场面。
入汉以后,社会经济有了长足的发展,人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼,不再固守“三日不举乐”的古训,开始大操大办,使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。
关于闹洞房习俗的来历,我国民间有两种说法。
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