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世界上本来没有神仙,痴心妄想的人多了,神仙便造出来了。
为了治好赵匡胤的鱼鳞病和黄疸病,赵弘殷不惜重金,多方求医,仅为治鱼鳞病就去华山找道士陈抟多次。
陈抟究竟是一个什么样的人物,真是大师、神仙吗?
“陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。自言尝遇孙君仿、獐皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:‘武当山九室岩可以隐居。’抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯。移居华山云台观,又止少华石室。每寝处,多百余日不起。”此为权威《宋史》隐逸传所载。
另有野史记载:陈抟,别号扶摇子,他五岁时还不会说话,人称“哑孩儿”。一天,他在水边游戏,遇到一个青衣妇人,自称毛女。毛女将陈抟抱到山中,喂了几口乳汁,陈抟从此心窍开爽,开口说话。
由此可知,《宋史》隐逸传中陈抟条中的“青衣媪”即指“毛女”。
《列仙传》记载:“毛女者,字玉姜,在华阴山中,猎师世世见之,形体生毛,自言秦始皇宫人也,流亡入山避难,遇道士谷春叫食松叶,遂不饥,身轻如飞。”毛女是活了千年的神仙,这也是载入史书的。
不说爹妈姓甚名谁,而说活了一千多年的神仙“毛女”喂过自己乳汁,据此分析,陈抟可能出身寒微,不愿暴露年少时低贱窘态。若是出身豪门,爷奶爹妈当过大官,既富且贵;甚或是哪个皇帝的民间遗孤,他炫耀还来不及,还会否认是吃他亲娘乳汁长大的吗?为追名逐利,提高身份,连生他养他的贫贱爹妈都不敢认,这与后世的个别穷人孩子把到学校给他送血汗钱的,穿得破烂,又黑又瘦,没有贵气,没有威风的爹妈,说成“邻居”“保姆”,而炫耀是某大富豪干儿、干闺女颇有些类似!
狗不嫌家贫,儿不嫌母仇。娘再贫贱,也是十月怀胎,受尽磨难把他生出来的,也是一把屎一把尿,用血化的乳汁把他喂大的,就凭他胡编这“青衣媪乳之,自是聪悟日益”的模糊屁话,天下人就该瞧不起他!
陈抟“经史百家之言,一见成诵”,却“举进士不第”,这也是自相矛盾。那时候科举考的就是“八股文”,死知识,正适合书篓子,既“经史百家,一见成诵,悉无遗忘”,自己又想考,没有考不上的。自己学得不扎实,却怨考试题怪,或当时“过于紧张,没有正常发挥”,这种面子话也还是少说为佳。
至于“颇以诗名”更是忽悠天下。
现流传下来的陈抟诗作不上十篇,如“糊涂歌”“喜睡歌”等又很明显是后世文人冒名之作,其它流传的几篇像点诗的断句已有学者考证,涉嫌抄袭或拍马文人张冠李戴。
如:《全宋诗·第一册·卷一》“陈抟”条收的断句“蚕月桑叶青,莺时柳花白”,出自《全唐诗·第三册·卷八十二》刘希夷《孤松篇》:
“蚕月桑叶青,莺时柳花白。
澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
如何秋风起,零落从此始。
独有南涧松,不叹东流水。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。
岂不罹寒暑,为君留青青。
青青好颜色,落落任孤直。
群树遥相望,众草不敢逼。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。
耻受秦帝封,愿言唐侯食。
寒山夜月明,山冷气清清。
凄兮归凤集,吹之作琴声。
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